六安慈孝文化的时代价值
皖西日报
作者：关传友
新闻 时间:2025年06月05日 来源:皖西日报
关传友
“慈孝文化”就是父母与子女血缘真情和道德规范的统一,是中国由来已久的传统伦理道德的重要规范,在中国历史发展中发挥着极其重要作用。因此,弘扬传统慈孝文化的合理内核,对传承尊老爱幼的传统美德,构建和谐家庭,建设社会主义和谐社会,具有十分重要的现实意义。
如今,六安慈孝文化作为非物质文化遗产,获批列入省级、市级非物质文化遗产保护名录,体现了其独特的时代价值。
千百年来,六安就有亲慈子孝的传统,历代先贤的慈孝风范及其人格魅力深深地影响着皖西大地,演化为皖西人伦理价值中重要的核心因素。慈孝行为成为人们普遍敬重并为之躬行的善德。而皖西人以慈孝为本,孝子孝女以及推孝及人、慈孝惠众的感人事迹层出不穷。据不完全统计,六安市境域内为历代皇家旌表的孝子、孝女有数百名,明清时期的六安各县(州)编纂的地方志书,浓墨重彩,记载了很多有关六安的慈孝故事。
新中国成立后,中国社会发生了巨大变化,慈孝文化的传承也随之被赋予新的内涵。进入新世纪后,中共中央制定了《公民道德建设实施纲要》,建设现代化社会伦理道德和先进文化,倡导在全社会树立现代孝道观,形成尊老孝亲的良好社会风气,大力弘扬慈孝文化,逐渐凸显其重要作用和意义。同样,六安新时期的慈孝文化,再次得到集中提升和大力弘扬。
六安慈孝文化中,六安鲍氏让人称道。元末,徽州棠樾鲍氏二十二世孙鲍暹任六安州学正,后定居六安州城北三十里地,遂名之“鲍家湾”,后裔繁衍至今达数万众。六安鲍氏秉承棠樾先祖慈孝传家的风范,耕读为本,忠直报国,与时俱进,不断充实创新,数建慈孝堂,创立了“慈孝仁信、敦睦谦和、尚智敬业、报国为民”的家训,逐渐形成“忠孝慈廉”的六安鲍氏慈孝文化。
明清两代朝廷有37道圣旨褒奖六安鲍氏的杰出贡献,其中明代4道、清代33道。武将守疆卫国英勇神武,文官恭谨勤勉政绩卓著,内眷相夫教子慈孝承家,可谓满门忠烈,代有遗风。如明弘治四年三月,大明弘治皇帝颁布因户部湖广清吏司主事鲍楠父亲鲍轮、母亲吴氏教子有方的慈行而敕令嘉奖的圣旨。清同治《六安州志》记载鲍为鲤的孝行事迹:“鲍为鲤性纯孝,家贫,笔耕以养。父疾,侍药饵数载,弗稍懈。父殁,哀毁逾礼,衰致虽盛暑弗释。既殡,庐墓三年。”还有清乾隆年间的武“榜眼”鲍有智,剿灭海匪、守疆卫国的著名将领鲍起豹,自六迁寿的鲍氏家人有13位儿郎在山东威海卫英勇抗击倭寇、殁于囯难。
六安鲍氏家乘及地方志书还记载了数十位鲍氏族人的慈孝行为,为六安周边各姓族人提供了典范。六安鲍氏还有100多位为新中国的建立和建设英勇献身的烈士。
当代,六安鲍氏更是以弘扬传承慈孝文化为己任,六安慈孝文化研究会名誉会长鲍传忠夫妻带头捐款100余万元,一共筹资200余万元,修建六安慈孝文化史苑,开设道德讲堂,宣讲中华优秀传统文化内容的慈孝文化,创作传唱《慈孝歌》,于每年冬至节举行子女向长辈“献袜履”仪式,教育勉励后人。还向省及六安市有关部门申报非物质文化遗产——“六安慈孝文化”,获批列入市级、省级非物质文化遗产保护名录。
该研究会原秘书长鲍远乐常年入住慈孝文化史苑,进行慈孝文化的探研。其胞兄鲍远树年已八十八岁高龄,孤寡且智弱,难以自食其力,其身体力行,侍兄体恤待之如父母,深得人们的敬重。六安红色文化的传播践行者鲍劲夫,跋山涉水,长期奔波,采访调查,为六安党史研究作出了独特贡献。其中,不辞辛劳寻找许继慎烈士遗孤的故事,传为佳话。此外,六安鲍氏族人捐资数十万元成立义工帮扶小组,资助身患重病大病、生活困难和遭受灾害的群众以及生活贫困的学生。
慈孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会道德的重要载体,对弘扬新时期社会主义核心价值观,提升市民道德素养、培育时代新风、促进社会和谐,推动社会向上向善具有重要意义和时代价值。
一是实现家庭和睦。尊老敬老是子女应尽的责任和义务,父母对子女也有慈爱与教育的义务。父母应以慈养孝,子女应以孝养慈。只有在互爱、互尊、互重、互敬的关系中,慈与孝才能得以有效实现,从而促进和谐家庭伦理关系的形成。但是在现实生活中对父母不爱、不孝、不养的现象时有发生,败坏了社会风气。加强慈孝文化建设对建立和谐融洽的家庭人际关系,维护社会安定,具有重要的现实意义和时代价值。当前,我国已经步入老龄化社会,庞大的老龄人口将给社会带来巨大的压力,因此,应大力弘扬传统慈孝文化,倡导树立现代孝道观,注重对老人的关爱,使之老有所养、老有所安、老有所乐,形成正确的以尊老、敬老为荣的荣辱观,有利于社会的和谐稳定。
二是推进家风建设。家风又称门风,是调整维系家庭成员的情感和利益关系的道德行为规范,是一个家族世代传袭下来的精神积淀和人生修为。其主要体现则是父母言传身教、身体力行的榜样示范,长辈对晚辈耳濡目染、潜移默化的教育,子孙后代立身处事、言谈举止的准则。注重家风建设是中华民族传统美德,也是中国共产党的优良传统。党的十八大以来,习近平总书记围绕家风建设发表一系列重要论述,深刻阐明了家风建设的重大意义、目标任务和实践要求,为新时代家风建设提供了根本遵循。
三是促进社会和谐。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。因此,构建社会主义和谐社会需要各方面关系的和谐、融洽,其中人与人的关系是最重要的关系。人际和谐是一个社会最根本的和谐,现代社会所极力提倡的和谐社会,不仅仅涉及现代社会公共秩序,更涉及现代人的心灵与精神秩序,唯有人们和谐宁静的心里精神秩序,方有真正持久、和谐的社会公共秩序。中华传统文明的核心价值体系为根本的慈孝文化,是社会主义人际关系和谐的思想基础,是保持社会稳定的重要因素。慈孝文化是构建和谐社会和社会主义荣辱观教育的重要组成部分,其主要表现为尊老爱幼、父慈子孝、兄友弟恭,是调节人际关系、实现家庭和睦和促进社会安定的基础,引导并调节人际关系走向友善、平等、诚信、合作的新型人际关系,社会公德、职业道德、家庭美德以及个人的道德修养都可以由慈孝文化推而广之,都属于大慈孝的范畴。 (作者系皖西学院皖西文化艺术中心退休教师)
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