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洛阳归来
皖西日报
作者：陈国君
新闻 时间:2025年09月25日 来源:皖西日报
陈国君
抛去旅游的形式和外衣,文化是那炽烈跳动着的、最能触及灵魂的内核。
八月似火,趁着休假,一家老少驱车前往历史文化名城洛阳。三天的时间,我们先后参观了龙门石窟、洛阳博物馆、汉魏故城遗址博物馆,还体验了洛阳水席等特色美食。竟对“以文塑旅”这句话有了进一步的理解。
这份理解来源于“一楼、一诗、一景”的融合。一楼是隋唐洛阳城的应天门,一诗是白居易的《五凤楼望晚》(五凤楼即应天门),一景是龙门石窟。
回想这次旅行,有两件事做得很对:一是游览景点时都请了讲解。特别是龙门石窟,通过讲解员介绍,我们知晓了龙门石窟是西山东山相对、伊河穿中而过,以及在地理上北向正对隋唐洛阳城也就是应天门这个关键信息点；二是先去龙门石窟再登应天门的顺序很关键。如果反过来,在不知晓一景一楼的地理交互情况下,在应天门内看到白诗时,便不会灵光一闪地注意到“龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条”这句,也就不会有登高望远时的想象。
可惜的是,在应天门最高楼上四处眺望的时候已经是晚上,再加上近日来身心愚钝,只是草草登高,谈不上如白诗所写身临其境而望远。但总归脑海里有了那么个框架和场景,回来后再读白诗,想象也更为丰富具体:“晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,林红半被暮云烧。”再登应天门,时光倒流,高楼大厦、车水马龙褪去,来到了盛世大唐的一个傍晚,早晨下了一场雨,洛水之西夕阳浸染了天空,应天门向南极目之处,云蒸霞蔚,被雨水冲刷后的树林都披上了如火烧通红的外衣。南边的龙门翠黛眉相对,伊河在阳光反射下如黄金一线天。这时再融入短视频经常刷到的那种一出声便直插云霄的笛声,有种羽化登仙的轻松感。李白诗云,“今人不见古时月,今月曾经照古人”,在白诗的引导下,今人也见到了古时月。
景已是好景,但最后一句更触动人心:“自入秋来风景好,就中最好是今朝”,这种活在当下、享受当下的人生豁达是跨越时空的慰藉。历史长河流淌着多少人生际遇和咏叹,如黄河之水天上来奔流向海,其间迸发的任何一滴都能引起古今共情。我想,这就是去一地、逛一城、见一景的目的,在旅游中感知历史文化,从而寻求身心解放,增加生命厚度,更好地面对未来的困难和挫折。
除此之外,所闻所学最终得以所见所感,抽象具象化、理性感性化,这种知行合一、时空闭环带来的满足感也是一种“多巴胺”。在逛汉魏故城遗址博物馆时,有一些瓮标注着“三万石”等字。讲解员说,这是古人给逝去亲人的陪葬品,他们希望亲人在去世后能衣食无忧,所以在不可能装三万石粮食的瓮上写上“三万石”。原来,这种对亲人的思念感怀之情是古今相通的。还有些做工精美的冥器,比古人日常生活的器具还好。讲解员说,那是因为汉魏时选拔人才实行举孝廉,而判断一个人是否孝廉,陪葬冥器就是证明。这不仅表明了物质文化和制度文化的关系,也让我猛然想起以前听闻的“举孝廉,父别居”悖论,在这里似乎也能得到一定解释。
身已归来但心仍神往,这股子回味不绝的后劲,就是“以文塑旅”的真正魅力所在。以文塑旅还需以旅彰文,这个也好理解。就像,也许在不久的将来,3D全息投影、AI语音交互等技术成熟应用了,人们在登应天门时候,白诗中的景象得以全方位还原,以AI“复生”的白居易就在身边吟咏他的诗,然后回过头来充满历史沧桑感地笑问一句“小友,别来无恙否”,该是多么让人热泪盈眶!
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