李肖峰:捐资助学的翰林学士
李祚莱 许正刚
皖西日报
作者：
新闻 时间:2025年06月05日 来源:皖西日报
李肖峰先生手书对联
李肖峰(1861—1945),原名李灼华,字炳蔚,晚年自号林泉,霍邱城关人,其父李冠峰,清咸丰年间任安徽省宁国府教谕,为官清廉,任期届满返回霍邱,在城关书院大门前为乡人代写书信,并能演算易经八卦,为乡人选择佳期或预测吉凶祸福,收些许酬金维持家中生计,后病逝家中。时李肖峰幼小,三个姐姐先后出嫁,家庭贫困,靠母亲做雇工生活,常常受冻挨饿。
其时霍邱城关有位塾师王人凤,家庭殷实富裕,设帐于霍邱城北关,李母在其家帮忙,李肖峰常在无事时于学堂外听先生讲课,并能背诵塾师所教之课文。先生发现后,非常高兴,准其入塾。知其家贫,供应其书籍和膳事。肖峰母子万分感激,肖峰学习更加勤奋刻苦,学业大进,每次考试成绩均列前茅。
李肖峰在数年逐级参加科举考试中,因家境贫寒,赴南京、北京考试的路费都是靠霍邱城关及老家李集、李家庙等地亲戚朋友解囊相助。清光绪十四年(1888年),李肖峰以优异成绩考取贡生；光绪十七年(1891年)考取举人；光绪二十年(1894年)考取进士,为甲午恩科第7名。他先后授翰林院编修、国史馆纂修、会试同考官。历任山东道、福建道、两广(广东、广西)道监察御史,后奉调回北京擢升为户部部侍郎和六科给事中,主要负责监察吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部的官员和行为,辅助皇帝处理奏章。
李肖峰步入仕途数十年,一直守正不阿,为求国家兴盛,积极向朝廷建言献策,以期兴利除弊,表现出公忠谋国的品格,迥非随俗沉浮、无所作为的庸宦可比。他疾恶如仇,不畏权势,不顾个人利益,其公忠与憨直的名臣形象,呼之欲出。特别对当时飞扬跋扈、贪残横暴的权势人物,如对枢臣、吏部尚书瞿鸿襪,军机大臣、外务部尚书袁世凯、粤督岑春煊等,敢于纠弹,无所畏惧。
李肖峰在参劾岑春煊时,特说明其诬陷贤能裴景福(号伯谦)。裴景福系霍邱县新店埠人,晚清时任广东省南海县知县,他对书画文物收藏颇丰,是当时著名的鉴赏家,因早年与岑氏交恶,故岑氏在任粤督时,即诬裴氏为赃吏,将裴下狱欲杀之,因查无实据,乃奏《永戍新疆》。肖峰参劾岑氏之奏章中即提出裴景福蒙冤一案,应予昭雪,裴氏遂得以自迪化(今乌鲁木齐)放回故里。裴景福感激涕零,写了一首《寄李肖峰给谏》诗:“龙堆柳色接龙池,万里云霄寄所思。襟上尘迷吴苑酒,灯前泪尽杜陵诗。五湖烟雨淹书札,九塞新霜点鬓丝。敢向胡茄托哀怨,黄金闻说赎蛾眉。”肖峰不仅把岑氏的劣迹揭露无遣,提出为含冤者平反,而且提出应起用被迫害的人才。此举揭露了岑氏的暴虐,为粤人出了一口气,并要求对岑春煊彻底根究,岑氏终遭革职。
李肖峰在殿试考翰林时,政事腐败不堪,肖峰虽苦心孤谊,毕竟不能力挽狂澜,但他对办学堂与改进留学生工作,所见多有深意,曾在奏章中明确表示:“造就人才莫若学校。”他建议多办实业学堂(即现今之职业教育),大量培养农桑、路矿、船舰、武器等专业技术的实用人才,此种思想是和林则徐、张之洞等“师夷之长”的思想是一脉相承的。
李肖峰对办学堂支持还见诸于行动。1905年霍邱县知县劳文琦倡办霍邱县高等小学堂,邑人朱点衣为当时霍邱县稍晚于李肖峰之显宦,时丁优在家,甚赞其事,乃亲赴京师向李肖峰征询有关校址勘定、学校规模等方面的意见。李肖峰极表赞成,并立即捐赠白银四十两。虽款项有限,但起到了“倡捐”的作用,致使全县绅商各界翕然相从,解囊捐助达1252人,捐银达1650余两。校名为霍邱县松滋学堂,即现在的霍邱县城关第一小学,到2025年已经建校120年。
李肖峰对派遣留学生之议,亦有可取之处。他明确表示:“出洋留学,可取人之长,规己之短,意至善也。”并申论云:“秦西诸国制器尚象,出奇制胜,争为长雄,并能驾驭风电,驱策水火,发扬蹈历,抽祕骋研。而我甘为牛后。能晏然处之己乎?势必步亦步,趋之趋,急起直追。派员遊历,研究科学技术,刻不容缓。”他认为:此事尚有可议之处,在于当时留学生中有“在外联盟结社、改隶国籍者(按:此系同治年间派幼童于1870年赴美留学时,有人改隶国籍诸事)。因而建言:(1)选派通籍人员(指具有官职的人员)出洋留学,专心致志,期底于成。(2)对回国留学生经考验成绩优秀者,就其所学为国效力。”这是当时应当采取的举措,提供朝廷参行。
李肖峰在任监察御史期间还对国家加强海军建设向朝廷建言献策,在“奏为筹复海军”的奏折中指出:“闭关时代防在陆、交通时代防在海,列强诸国注重海权,筑军港、练舰队,争雄海上,以扩张海军为先务。我国亦实难延缓。当今世界大通,若无海军为之后劲,何能恃以无恐?西人从海军之强弱定国力之强弱,我国亦应重海军也。我国沿国、沿海岸线约3500公里,故以兴复海军为当务之急。”他建议我国应设立专部,增加投资,创筑军港,多设舰船制造厂家,编练舰队,多设海军学校,船舰自造。
李肖峰在任期间十分关注安徽水灾,在上朝廷的奏章中说:“安徽居长江与淮海之间,水灾频仍,如遇霪雨则江淮泛滥,内河水势暴涨,平地水深数尺,河湖两岸水深数尺,上下千余里尽成泽国,大雨兼旬,其麦之成熟者,全行霉烂。中秋前后,雨势倾盆,不减于夏,晚稼扫荡一空,遍地哀鸿,流亡相属,道殣相望,惨不忍睹。”经上奏朝廷乃发币10万金赈济,接着又续奉天账捐20万金赈济。又奏请朝廷续拨上年安徽认解练兵处经费60万金(两),赈济安徽灾民,解倒悬于生灵。
由于晚清政府腐败无能,袁世凯窃居中华民国大总统之职时,李肖峰便退职返乡闲居。
李肖峰的古诗词造诣很深,晚年在家乡过着悠闲自在、诗酒娱乐、流连光景的隐逸生活。民国四年(1915年)冬季的一天,天气寒冷,他在家中邀约李承溪、刘丈等10位老友进行叙旧消寒,诗酒唱和,借以“恳亲”、“敦睦”。为了纪念这次十老盛会,肖峰作了一首长达56句的七言诗《癸酉冬至后十老消寒雅集放歌有引》。他在诗前序文中说:“人情喜聚而恶散,矧当劫后,同属孑遗,朋酒斯飨,其曷以己同人,乃有十老会之约。消寒其名也,谓之恳亲也可,谓之敦睦也可。十人者李承溪等并余而数十,刘丈首先赋诗,承溪和之,识佛又和之,皆脍炙人口。余思老杜饮中八仙歌皆善饮名,今能饮者十不一二,不得以饮归之。昔李伯时西园雅集,绘之以图,而其人意态神情跃跃纸上。此则歌之以诗,虽不能须眉皆现,而彼此难以挪移。或者志趣模亦适合也,因录之以质同人,人有不齿冷者乎?倘能匡以不逮则培养甚。”兹录数句,以飨读者:“豢老老叟即龙头(谓刘丈),新诗有味醇醇厚。许丞重听古所钦,干了于耳了于口……流水高山钟子期(谓芷香),伛偻循墙训有之。笃学嗜古和而蔼,郇香鲭馔观牙颐……文章道义争切磋,相关而善谓之摩。此会暗联百年过,莫教岁月容蹉跎。”诗中描摹十老的形态、语言性格、特点,形象逼真、如见真人、如闻其声、栩栩如生。从中可见他的诗歌艺术功底已到“炉火纯青”的地步。
李肖峰进入古稀晚年仍关心国家政事,倾向于政治改革,倾注于变法,研读梁启超所著的《饮冰室文集》,后又与友将领冯玉祥有交往,并得到冯赠送的《冯玉祥文集》布套线装,甚为精美。中国共产党成立后,大别山区爆发红色革命,并迅速发展至六安、霍邱广大地区。霍邱城关有青年知识分子王青士、王冶秋等相继加入中国共产党。李肖峰第三子李祚菩(号济航)孙李曼伯,经王青士、王冶秋介绍加入中国共产党。1931年红军第二十五军攻陷霍邱城,军部即驻在北大街李肖峰家,军长旷继勋住在李宅大客屋办公。由于当时红二十五军枪炮装备很差,被国民党整编第五旅(旅长郑廷祯)打败。红二十五军弃城后,郑五旅乃将李祚菩、李曼伯、陈孝颐、张俊超等四人逮捕,以“通共”之罪名杀害于城关黉学广场。
1945年2月,在抗日战争即将胜利的时刻,李肖峰在霍邱城关因病逝世,终年85岁。
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