笔致清健写性真
——读孙玉石中国画作品
皖西日报
作者:徐鼎一
新闻 时间:2022年11月03日 来源:皖西日报
今日画坛,搦管染翰者众矣,皆言师法传统、注重笔墨。果如其言乎?其所谓传统者,乃传统之图式样式也,其所谓笔墨者,乃笔墨之造型造景也。而真正之传统,乃精神意志之邅递,真正之笔墨,乃书趣诗境之表达。臻抵至境,融贯极则,必广涉经史哲文,深究六书百家,化气炼魂,积健为雄,道不离诸身,艺不离诸心。传统乃心法,笔墨乃手法。心法以悟手法以修。心法一本万殊,手法万法归一。传统生生不息,笔墨厚德载物。故传统者,乃传中华文化之道统也;笔墨者,乃写人格精神之境界也。今人谓学传统,不知道之所在,何所忻向?今人谓重笔墨,不知德之所存,何所潜研?然世皆昏昏,必有醒者。众皆西倾,独我东顾。艺道茫茫,不乏负笈求真者。 孙玉石乃当代传统笔墨之坚守者,以线写神,以墨生趣,表达真性,畅意花鸟山水。玉石与我乃中央美术学院中国画系第十期进修班同学,素知其为人直率,求艺甚笃。玉石1964年7月生于安徽省六安市金安区翁墩乡。现为中国美术家协会会员、安徽省美术家协会理事、六安市美协主席。1995年至2003年间先后修学于中央美术学院中国画系、史论系和赵宁安工作室。由创作而理论,由博学而约取,艰苦求索,砥砺锐行。 玉石以花鸟见长,兼作山水。其花鸟,上法青藤、雪个,近取苍石、天寿,笔致清健,墨趣酣淋,骨血相滋,格韵互生,行笔劲朗,运墨浑明,深得古法难在用笔大力千钓而三昧。笔墨之难,又随心写出,此所谓“百炼钢化为绕指柔”也;难在用墨浑融酣畅而又清透明丽,此所谓“元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣”也。玉石花鸟,多传统题材,梅兰竹菊、花鸟虫鱼,根植传统却能别出心会,其用笔率性洒脱但又精妙传神,其用墨滋润厚重但又韵彩焕然,给人以清新雅健之感。其画《君子之风》,写墨竹两三枝,大小修短相宜,竹景婆娑有致,不经意间勾写数笔,温文静雅之风韵跃然纸上。其写《梅石图》,健笔空勾白石一尊,后斜出梅枝数丛,复以灰淡之水点皴背景,衬托梅石之环拥。画题唐朱庆馀诗句:“艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。”此画比诗,妙趣天合。玉石花鸟之成就,全在本性之真切及笔墨之功深,故能传统出新、笔墨生境。中国画自魏晋迄今近两千年,佳构迭呈,美韵无穷。今日世界一体,中西互渐,然吾国绘画以笔墨精神为皈依之美学标准,渐为西画图式构成所冲击,悦止替代悦心,是令有识之士深忧者也。 玉石偶作山水,于花鸟之外,别呈姿趣,其写山水,多以墨笔交浑,状写幽谧之境。或大岭横卧,一泓中储;或零落一坡,亭桥孤陈;或群峰远蔽,曲泉近流;或大山堂堂,山涧清浅……独写幽僻之境,妙得自然之趣。 中国画之笔墨,能得清健之致者甚鲜。《老子》云:“天得一以清。”《周易》云:“天行健。”天清则明明不昧,乾健则自强不息,此皆中国画之原动力也,此皆中国画之大本源也。故习画者,以得神为上,得形为下。本末既定,高下已分,然后循序而进,道艺同修,洪纤具细,共冶一炉。玉石秉先天之质,加后天之勤,锲而不舍,孜孜以求,寻道正途,修习心手,日日必新进益。 (本文作者系荣宝斋出版社社长助理、《荣宝斋》主编)
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