相约紫荆花怡养小镇
皖西日报
作者：蒋莉
新闻 时间:2022年07月14日 来源:皖西日报
蒋莉
上周日,六安市朗诵与演讲学会召开二届一次会员大会,开会地点在六安市裕安区紫荆花怡养小镇,一个风景独好的小镇。
我喜欢小镇,古朴感觉真好!今年由于疫情,哪里也没去,提前一天去的,可以带孩子玩玩。到的时候不早了,收拾一下,在酒店休息。
夜晚真的太安静了,地上掉一根针是能听见的,蛙鸣声是能听到的,草虫声是能听到的。收拾好了,就可以深度睡眠。声音是可以做催眠音乐的。一晚上不会醒来。
第二天,我六点起床。我要去园子里转悠一圈。
好一座雅致的园子!
雅体现在陈设上。小桥我最先走过。有水的地方就会有桥。我数了一下,一共三座石拱桥。呈“品”字形排列,我想这桥是天上的彩虹桥,嫦娥姐姐一定走过的,不然,它怎么那么飘逸呢?
没有水,小镇就没有灵魂,没有桥,水就变得不生动,没有活力,所以,桥,是构成小镇的独特魅力的重要元素。
桥,有着非凡的作用,除了给人们提供便利之外,对游客来说还是一个十分美好的景物。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”桥本身就是一个诗情画意的事物,它是中国传统理念跟传统文化碰撞生出的绚烂的火花,代表着中国人对文明、富足、诗意、和谐生活的向往。
好雅致的一座园子!
曲径通幽处,我发现了一座亭子。亭子在湖心亭。想到明朝张岱,他很有雅兴,大冬天在湖心亭看雪,和陌生人对坐谈饮。赏雪是古代十大雅事之一。他的境界我是达不到了。
我没有遇见陌生人,偌大的园子只有我一个人。一个人,也挺好。湖心亭有一座亭子,三层的亭。想要过去,必须走过一排搭石,搭石很大,就是不太平,我穿着高跟鞋,走上去不太安稳,生怕掉进河里,那就尴尬了。我还是战战兢兢地勉强过去了。
湖心亭主要看莲。莲不是铺满整个湖面的,一大块是蓝天碧水,一小块是睡莲。睡莲有三种美美的颜色:玫红、粉色、白色。我最喜欢白莲花。据说还有蓝莲花。这些颜色都是极好的,裁一片做成裙子,穿上会不会变成小仙女呢?每个人都有一颗少女心,粉色的那种。
白莲花是娇小的,小家碧玉的感觉,害羞地躲在莲叶下面,我想到了犹抱琵琶半遮面的弹琴女子。我把镜头聚焦到它的花蕊,聚焦到它的花瓣,我看不到一点点瑕疵。世间居然有如此完美的花!没有一点点瑕疵!多想采一朵带回去。罢了,只可远观不可亵玩焉。我得到了,成全了我,却伤害了它!看过,就是大饱眼福了。故而,人不能贪心。这世间美好的东西太多了。我们要用心记录美好,让美好常驻心间。我拍了许多莲,我准备整理成一个相册,记忆是可以收藏的。
这园子里还有“旱荷”。这是我给它们取的名字。因为它们脱离了水,被园丁移植到花盆里了。它们居然也可以长得很蓬勃。我看世上没有两朵一样的荷,每一朵都有独特的姿态。有的仰望蓝天,有的低眉脉脉,有的凝望远方,我以为它们在看我,反正我在看它们。坏心情被它们收买,剩下的全是好心情。毕淑敏曾说:旅行是一味草药。我是中了这味草药的“毒”!这些都是治愈系的风景,又满足了我“虚伪”的“少女情怀”。
好雅致的一座园子!推开虚掩的一扇门,我又发现了新园子。那是一处四合院,院里一个人也没见到。只有我一个人。我最先注意到那些种莲花的石盆,雕工很精致。
我蹲下来,小心翼翼地观察。这是古老的器皿,我喜欢复古的物品。它浑身散发出历史文化气息,人物雕刻栩栩如生。古人在亲切地交谈,或许他们是亲密无间的朋友；他们在把酒言欢,或许是坦诚的君臣；他们在田间地头劳动,汗水浸透衣背,他们是勤劳的农民。似乎这些人要穿越到我们的时代来,我要穿越到他们那个时代去。
小镇的主打文化是孝文化。孝是中华传统文化中对于做人、立身以及处世的基本要求。
沿着长廊行走,看了一遍墙上的二十四孝图。有的孝心是值得推崇的,有的孝就是愚孝了,值得深思。有一点是值得肯定的:雕工绝了!每一帧都是精湛的艺术!这背后凝聚着劳动人民的汗水和智慧。对于文化的态度,我们是汲取精华,摒弃糟粕,而不是一味的“拿来主义”。
孝作为一种亲情,蕴含着父母养育未成年子女的责任和子女赡养年老父母的义务。这是一种不可推卸的责任和义务。我们通常由爱父母推及到爱他人和一切世间万物,这就是孟子所说的“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”。孔子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”
为父母尽孝是一切教化之本。生而为人,岂能不孝?
好一座雅致的园子!
园子是用来寻的。如果没有了曲径通幽,是没有乐趣了。这里的路有的古朴,有的很现代,有的是宽阔的,有的是狭窄的,每一条路都是蜿蜒曲折的,每一条路都是充满阳光的。我试着去探索每一条新的路。新路有惊喜!
这路就是人生的路,但比人生的路要好走,因为这是前人铺设好的,我才不费劲找到了出口。顺着路走,一路风景是很好的,人生的路多了一些不确定,每一步选择都要慎重。
好一座雅致的园子!还有很多的景致来不及欣赏,我一下子缓过神来,其实我不是来看风景的,我是来开会的。
|
放大
缩小
默认
