许挺
编者按：
炎黄一脉，万姓归宗，追根溯源，叶落归根。近年来，我国经济发展，社会稳定，寻根问祖，渐成时尚。家谱家训，作为根祖文化的重要载体，成为缅怀祖先懿德，学习传统文化的重要内容。
“家家修家谱，人人学家训”。今天，就让我们跟随许挺先生的文章《从马头集到土门店到苏家埠》，进行一次心灵的寻根之旅，了解民族之根、祖宗之根、文化之根!看家谱，学家训，扬祖德，一日三省，堂堂正正做人，立功、立德、立言，无愧于祖先，无愧于时代!
许希孟、许继慎被害后，许家三位寡妇迁居苏家埠八里滩住过的房子。
独山六霍起义纪念馆内许希孟等起义领导人塑像。
1987年，在徐向前元帅的关心下，六安县政府专项拨款为许继慎、许希孟烈士后代的许挺一家盖了新房。
纸本素描 丁一林
马头集许氏家谱至今保存许家完整的档案资料。
中国人民出版社出版的《许继慎传》。
位于土门店的许继慎故居，此处是许继慎、许希孟烈士出生地。
我们家的根是从六安城北的马头集开始的。
记得小时候，家人常常告诉我：“孩子呀，我们老家是马头集的。”那个时候，总是搞不清楚，为什么家人一会说老家在城北马头集，一会又说老家在城南土门店，长大后，我渐渐才知道，马头集是我的祖居地。
据《许氏家谱》记载，我所在的许姓称为“淮南许氏”，在明初由江西南昌府生米镇移居六安城北与霍邱、寿县交界的马头集，我属于淮南许氏九个支系中的弼公支系，我的八世祖的时候又由城北马头集许家谷堆迁居六安城南的土门店。
我的五世高祖父许克兴，字正卿，是个屡试不第的童生，名不见经传，但其长子许继慎是中共早期杰出的将领，次子许希孟是打响六霍起义第一枪的独山暴动的主要领导人，曾祖父兄弟俩的辉煌业绩也成为了包括马头集在内的许氏家族及全六安的骄傲。
两位曾祖父先后牺牲后，有人说：马头集的许氏家族祠堂的文昌宫盖得太高，出不了大人物。这是风水先生的观点，我们不作评价，但正是这流传于民间的论调恰恰表明，作为双烈士嫡直后代的我的一家与马头集有无法隔裂的联系，我们的那个根、那个情结却无法抹去，我们一家与马头集始终血脉相连。
我的亲生祖父许光耀，字伯铭，号彭星，因国民党末期主政青山镇时严厉治政风，人称“许剥皮”，祖父是许希孟的长子，因为许继慎元配夫人汪贤清膝下无子，在许继慎被害后，在许继慎的母亲安排下，祖父就以许继慎血缘上的胞侄身份抱寄给许继慎元配夫人汪贤清为子，从此，祖父与汪氏曾祖母事礼如母子，按照传统，祖父过度成为了许继慎传统上的“继子”。
祖父许光耀命运多舛，作为许继慎、许希孟两个著名烈士的嫡出，总体上是个悲剧。祖父是不幸的，幼年时期生父和伯父先后牺牲，他还因为自己是六霍起义的“共匪匪酋”的儿子而在五岁那年就被关进了国民党的禁闭室，在童年过着颠沛流离的生活，许希孟牺牲后，许家上有许继慎、许希孟五十多岁的母亲，有许继慎原配汪贤清，许希孟遗孀罗运玘，祖父和其弟弟两个孩童都只有五六岁，这样的一个家庭，一家老小被当局赶出门，从此离开了土门店而流离失所。许继慎率红一军打六安后，一家人随军生活，住进了麻埠，过供给制生活。许继慎被害时，尚因为许希孟是为革命牺牲的烈士，一家生活有原红一师师长刘英负责接济，但后来，刘英将军也战死湖北，一家老小不仅无人问津，而且成了国民党和共产党均不受欢迎的家庭。幼小的祖父随其祖母和两个母亲，严重时候靠要饭度日，不久，忍无可忍的一家老小被祖父的外公家接到了苏家埠的八里滩定居。许多好心人同情两位年龄不过三十岁的曾祖母，建议她们将孩子寄养到条件还算好的娘家，自己可以改嫁，被两位曾祖母多次谢绝了，她们告诉媒婆,意思是许继慎、许希孟虽然不在了，但她们一定会同心协力，照顾好许继慎、许希孟的母亲和孩子，将孩子培养成人，好让他们一家人能延续下去。
许家是书香门第，两位曾祖母自感再苦再累，也要让祖父读书，两位曾祖母忍辱负重，把祖父送到私塾，勉强让祖父在私塾读了几年。
那个时候，祖父戚家桥的一位族叔许建久在六安县政府担任要职，因仰慕两位曾祖父，并为两位曾祖母的事迹所感动，对许家多有所接济。许建久告诉两个曾祖母，建议祖父去读新学，但是上新式学校肯定需要经济支撑，这对于捉襟见肘的两个曾祖母，实在是难上加难。许建久告诉曾祖母，可以去老家马头集寻求许氏家族公款帮助，于是，望子成龙的曾祖母汪贤清不惜裹着小脚的艰难，步行一百多里地，第一次踏上了老家马头集为她的这个养子拉助学金的艰难之路。经许建久指点，曾祖母很快找到了马头集开明士绅许斗南。据我家人后来回忆，许斗南比我爷爷辈分还低一辈，明字辈，时任省保安四团团长，是当时许家族重量级人物。曾祖母自报家门并说明来意，许斗南对孤儿寡母十分同情。在许斗南的鼎力支持帮助下，这笔家族公款很快到位，祖父才得以进入六安县立中学学习，毕业后任职苏埠方氏祠中心小学校长，后转任国民政府的乡、镇长和苏埠区政府委员(相当于副区长)。他极力推行新学，废止私塾教育，成为了抗战后期及解放前期苏埠教育界砥柱中流的人物。
六安解放后，祖父因为“历史问题”，不得不到外地躲避，后来，祖父隐瞒了自己从政经历来到北京，找到柯庆施、徐向前等前辈，安排进入人民大学并在毕业后分配在山西工作，但最终没有逃脱“镇反”中被镇压的命运。祖父罹难后，幼小的父亲由其胞叔许光曙抚养成人。在当时严酷的政治气氛下，我们一家与老家土门店都少有往来，与马头集更无联系，只是许光曙爷爷等家人经常提及“我们老家是马头集的”，这让我的父亲和幼小的我对马头集赋予很厚重的情感。
上世纪七十年代末，父亲许明祥在苏埠中学担任代课教师，因为教学出色，深受前来评审的六安师范学校校长张义普器重。当张老先生获悉父亲是许继慎、许希孟的嫡系后代这个背景时，十分同情尚未成为国家教师的父亲。他把父亲拉到一边问：“孩子，你老家是马头集的吧?”父亲说：“是的，是的。”张老先生这才告诉父亲，自己也是马头集的，而且他的父亲曾经在许继慎就读的黄埔军校担任校医。张义普这个热情的马头集老乡为了让父亲能够转正，当即带着父亲找到了皖西教育界前辈胡天人，请求胡天人老先生联系全国人大常委会副委员长朱蕴山的秘书、六安人夏从本。是张义普这个马头集老家的老先生的牵线，朱老和徐帅才获悉我家的贫寒近况，是张老先生的鼓励，才使得父亲和许光曙爷爷有机会应邀去了一次北京，我们一家也从此得到了党和政府无微不至的关怀。后来，位于苏家埠八里滩、两位太奶奶曾经住过的草房倒塌，六安县政府还特意拨付专项资金让我家构建了砖房。
常常面对六安地图寻找马头集，在那个老六安县、霍邱县、寿县三县交界处，我深刻认识到：那里才是我的根，我上高中前后，六安党史办的鲍劲夫先生安于清贫，立志著书立说，宣传革命前辈事迹，先后出版了《许继慎将军传》、《六安党史人物传·许希孟烈士传略》，在拜读他的著作中我才领略了马头集的历史，我们家族居住地的变迁，以及作为著名烈士祖居地的重要地理位置和马头集的概况。“金八百，文一千，许家出门遮半天”的民谣让我这个许家成员、两位著名烈士的后人深感肩负重大历史责任，决心为家族争光、为家乡争光。
高中毕业那年，常在《皖西报》发表文章的我因为偏科，无缘于高等学府，立志写作的我获悉当时的《中国环境报》社领导的许正隆同志就是六安马头集许氏家族的杰出人士，和我还是一个辈分，就写了一封信，希望这个从未谋面的年长如叔的族兄在我人生的十字路口能为我指点迷津，想不到百忙中的他不仅来信让我先选择一门技术搞个饭碗，而且将他的作品寄来让我阅览。正隆叔兄还寄来他的照片给我保存，还告诉我随时去北京联系他，这让我本人又一次感受到马头集老家亲人的温馨的亲情。从此，每次遇到六安北面的人，我总是会问并且迫不及待地自我介绍“你离马头集多远?我老家是马头集的”，为马头集争光在我心里已经是一份沉甸甸的责任。
因为酷爱文史，经常阅读家乡的出版物，许正英、许正刚等马头集名流也逐步走进我的视野，而且在我心里留下很深刻的记忆，他们的大名也让我如雷灌耳。后来，在阅读爱国主义的作品中，我被马头集的族叔许明习浴血南疆的事迹所感染。明习叔叔，不怕牺牲，在自卫反击战的战场英勇杀敌，不愧为民族英雄，更是我们做人的楷模和家族骄傲。
在族兄许正隆的建议下，根据我个人的爱好，高中毕业后，我选择了学医。二十多年来，我以家族忠厚传家的古训善待病人，恪守中医职业正道。在业余时间，我还自学了法律和诗词文学，取得了医学、法学双学历，获得了中医执业医师、中学文史教师双资格，并为繁荣家乡文化贡献自己微薄之力，力所能及地回报社会，更以此答谢那些长期关心我们家庭几代人的各界人士。这也是我作为许家后人应尽的义务。
因为参与负责六安诗词学会工作，我与马头集镇知名教育前辈张仁俊相识。立雪于张门多年，经张老引荐，我得以与我久仰大名的家族叔兄许正刚有了密切来往，从正刚叔兄处获悉原六安文化局局长许正英老先生就是当年帮助我祖父的马头集先贤许斗南的后辈子侄。在正刚叔兄的联络下，我还与族叔许明习的家人得以相识。2014年，有关方面举办了纪念许明习烈士牺牲三十周年座谈会，我很荣幸受到邀请，但遗憾的是当时我远在异地，未能参会，也错过了一次接受爱国主义教育的机会。与马头集的这些家族亲人越来越广泛地交流，我深感他们都是社会各界的有识之士，是社会栋梁，深为许家感到自豪，为马头集的人杰地灵感到光荣。前不久，有关方面拟定编辑出版《马头集的昨天、今天和明天》一书，编委会主任徐航老师、副主编许正刚等因为我祖居马头集，推选我担任编委会第二副主编，我深感才疏学浅，并因为为客他乡致使自己至今未能履职而深感愧疚。他们还自发筹集资金，准备在马头镇中心小学附近树立许继慎、许希孟、许明习三位知名烈士塑像。作为亲属，我就用该篇文章叙述我家庭几代人和马头集的亲情来弥补工作中的不足和缺憾，并希望以此答谢马头集乡亲。