耿银平

　　9月1日开学第一天时，新版小学语文一年级课本正式面世。此版亮点多多，除了引发媒体关注的“先识字，再学拼音”，另一大亮点就是增加了大量古诗。比如上册语文课本，就包括有《咏鹅》、《悯农》、《古朗月行》和《风》四首古诗，还增加了《汉乐府·江南》。据悉，整个小学6个年级12册语文课本共选入124篇古诗文，比原人教版增加55篇，增幅达80%。

　　古诗文是中国人、中华文明，在漫长的发展过程中积累和沉淀下来的文化精华、道德精华、思想精华和价值精华，中小学语文教材在吸收世界文明发展成果的同时，也要将古色古香、美轮美奂的传统文化精品装进青春的行囊，让他们走得更远，成为少年君子。

　　古诗文富含思想营养。唐诗宋词、汉赋明清小说、四书五经等厚重的经史子集，还有让人敬仰的《离骚》《史记》《资治通鉴》等，是文学经典，也是厚重的哲学教材，对人生、天地和宇宙，进行了深入思考，确定了师法自然、独具特色的中华哲学和思想体系。比如老子的“道”文化，对万事万物进行的精辟而独到的哲学概括，“一生二、二生三、三生万物”，万事万物的根本就在于“一”。一个“一”，将纷繁复杂的关系，梳理得清晰明了。还有儒家思想的“仁”、“恕道”、己所不欲勿施于人等等。多学习古诗文，让孩子们和中华先贤圣人完成紧密的思想对接，让“中国心”更为广阔、包容、谦逊、好学，海纳百川。站在古人的“思想肩膀”上，走到更远的地方。

　　古诗文富含心理营养。现代心理学认为，东方传统经典文化就是心理学的鼻祖，因为中国先贤圣人在洪荒岁月，就具备了丰厚而博雅的心理发展意识，注重养心，注重知足常乐。比如孔子的中庸之道，“恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及;善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐之境界”，不仅是方法论，也是良好的心理发展技巧，具备了这种不偏激、不偏执的心理素养，处理各种矛盾和问题时，就能够做到从容、均衡、开阔、辩证，让问题得到更为顺利地解决，带来更多内在快乐和舒畅感。多接触这样的诗文，孩子们在竞争激烈的现代社会，就能多一些“安静的发展”，而不会轻易盲从，成为所谓的“精致的利己主义”者。

　　古诗文富含美德营养。中国人一向注重道德发展，把君子之风当作基本的行为规范。诸多圣贤经典中，多富含璀璨的道德精华和光泽。比如《大学》中就有精辟概括：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”将“明明德”当作和谐发展的起跑线，努力成为洁身自好、崇德向善、以德为本的道德先行者。孩子们在学习古诗文的过程中，将这种高尚的道德、俊美的人格，当做重要的精神发展目标，穿越物质浮华，成为儒雅的“少年君子”。