张玉柱 /文图
到乡下采风，偶遇一位70多岁的老人，只见他正聚精会神用塑料花扎制大花轿和民间旱船。老人制作的旱船和大花轿，用的是钢筋焊接的骨架，结构设计和外观装饰却沿袭了传统。
老人今年72岁，名叫谢顺忠。年轻时就会纸扎工艺，20多岁能用农村的秸秆木竹做骨架，扎制一些江淮地区年节民俗，老百姓喜欢的民间娱乐手工艺品。后来一段时间，老手艺逐渐淡出人们的视野，老人便在当地街道修理自行车和做电焊工为生。前些年，特别是党的十八大以来，各级政府更加重视基层文化建设，注重群众文化和民间文艺。霍邱城区和乡镇的广场舞以及民间文艺活动也空前活跃起来，大环境发展，使得谢顺忠老人老手艺有了“用武之地”，来找谢顺忠老人制作大花轿、花挑、旱船等表演道具的人很多。
无论时代怎样更新发展，材料如何翻新利用，而某一门传统技艺的传承，是与其民族的历史的地域的民风民俗生产生活而息息相关。时代的物质文明和精神文明所折射出的民间文化，正以她顽强的的生命力，植根于人民群众的生活沃土中。
传统手工艺，无论是它的工艺载体，或者是非物质的传承形态，一定要找到它新的生存空间。否之，随着工业化、城镇化、信息化时代的到来，我们民族的优秀传统文化会有多少淹没于历史长河之中。