庄有禄

　　霍邱地处江淮之间，气候温和湿润，四季分明，盛产小麦、水稻和大豆、玉米、山芋、花生等五谷杂粮，素有“鱼米之乡”的美誉。古时也有“江淮熟，天下足”之说。时值仲秋，正赶上收获时节，放眼万亩田畴之上，大小收割机在金灿灿的稻田里往来穿梭，把颗粒饱满的稻谷吃进肚内，经过一番过滤后，又从屁股后面吐出来。粮农们喜笑颜开地紧跟后面，双手撑开蛇皮袋子，快速将稻谷接收进去，扎紧袋口，放到车上，运回晒场，晾晒后，或出售，或归仓。

　　举目四望，座座村庄，星罗棋布，四周杂树参天，高低错落的楼房瓦舍，掩映其中，鳞次栉比，生机盎然。家家户户的门前，都留有一块坦荡如砥的平地，秋收时节作为晒场。晒场之上，男女老幼，手持木掀、扬叉、草扒子、大扫帚等农具，翻晒稻谷、稻草，忙得不亦乐乎。有的农户在向阳处的墙脚边，杵着一捆捆芝麻秆子，犹如列队伫立等待检阅的士兵，沐浴着艳阳的光辉。目睹眼前一幕幕激动人心的场景，脑海中不禁浮现出关于晒秋的一些景象来。

　　“晒秋”是个农俗现象，古已有之，具有极强的地域特色，尤以山区为盛。随着时光的推移，江西婺源的晒秋一直沿袭至今，乡间不仅传唱《晒秋》的民歌，而且篁岭古村的晒秋，已成为农家喜庆丰收的盛典，被文化部评为“最美中国符号”。该村每年重阳节期间，均举办晒秋文化节，吸引国内外数十万游众前去赏秋观光拍摄采风。安徽歙县霞坑镇石潭村至今仍保留着“晒秋"的生产生活传统，每年霜降前后，秋阳杲杲，金风送爽，石潭农家的房前屋后、场院廊台等处，晾晒着玉米、南瓜、茱萸、辣椒、灯笼柿子等秋收果实，仿如一幅幅五色斑斓的水彩画，令人目不暇接，兴奋不已。

　　其实农家晾晒丰收果实，不仅仅局限于深秋，一年四季都可进行。婺源篁岭古村的居民，春晒脆嫩的山厥和水笋，夏晒玲珑的干菜和果蔬，秋晒眩目的辣椒和黄菊，冬晒醉人的果脯和乡俗……吸引了大批画家和摄影家，驻足流连，潜心体验，精心创作，锻造出一幅幅藏之名山、传之其人的艺术珍品。

　　我年少时生活在乡野，直到考上大学、走上工作岗位后，才离开了生我养我的那一方水土。每逢秋季，庄上家家户户门前院落，都摆满丰收的果实，一茬接一茬地晾晒不止。初秋收获开始了，父母亲既要忙地里的公家活计，也要忙家里的一些私事，一天到晚，起早贪黑，像个旋转不停的砣螺，忙得天昏地暗，浑身是劲。每当夜幕降临，繁星闪烁，百虫齐鸣之时，母亲便点亮光焰如豆的煤油灯，把清晨从菜园里采摘的葫芦、南瓜、沈瓜拿到大桌之上，父亲就着光亮，放好砧板，操起菜刀，先将其劈成两半，再一刀一刀将其切成片子，放进菜篮子里，第天由母亲摊在庭院内支起的芦席上晾晒。父亲刀法娴熟，运斤成风，我看得如痴如醉，暗暗叫绝。

　　仲秋时节，庭院内主要晾晒稻谷、玉米、花生和棉花;季秋时节主要晾晒腊菜、山芋片子和辣萝卜片子。稻谷、玉米和山芋片子晒干后归仓贮藏，留作一家老小的口粮。腊菜和辣萝卜片子等晒干后，父亲将其倒入大红盆中，揉上粗盐，再放入坛内足紧封口慢慢腌制，留作冬季和来年春天全家老少就饭的主打菜肴。葫芦片、南瓜片、沈瓜片和马齿苋等晒干后，母亲将其放入篾篓子里，挂在室内阴凉通风处保存，一部分留着冬天和来春家人食用，一部分父亲于春节前夕将其拎到街市上出售，换一点小钱，或打油买盐，或贴补家用。

　　髫童时，目睹大人晒秋，觉得有滋有味;稍长时，喜欢参与晒秋，感觉情趣盎然。不过那时的参与和喜欢，完全出乎本能，不知晓“晒秋”这个词，更不了解“晒秋”是一种民俗，成为文人墨客追逐的景致。而今我已年届花甲，无数次经历和览阅晒秋，对其的认知也逐步深入。晒秋不仅代表着丰收、代表着喜悦、代表着希冀、代表着豪情，还代表着无限的慰藉和高雅的风致，代表着一个地方的文化符号和精神家园。晒秋已深深地植入我的灵魂，与我的血肉水乳交融，难解难分，浑然一体。

　　深秋时节，旷野上的果实大都被收割或采摘入户，显得寂静而肃杀，但当我看到家家户户庭前屋后晾晒着的五颜六色的累累硕果时，走起路来格外精神，内心犹如喝了一碗蜂蜜，感到无比香甜和惬意，无比喜悦和亢奋。