黄国和

　　我的家乡在“灯舞”之乡的金安区孙岗镇，那里历来有玩“狮子灯”和“花鼓灯”习俗。

　　狮子灯在孙岗流行历史悠久。20世纪60年代以后，每年农历正月初七开始，到二月初二结束，舞灯时间长达20余天。期间，狮子灯组织者都会在乡邻间，以自然村庄为基础挨家挨户落实舞狮时间(俗称“打场”)。

　　舞狮队伍到来之前，要先挂上红灯笼，在堂屋的香火柜上点燃红蜡烛和檀香，然后在大门外放鞭炮迎接舞狮队伍，俗称“接狮”或“接灯”。舞狮时，只要“拉神头”一声“哎”，“狮子”就停下来。“拉神头”手摸“狮子头”赞着喜句，什么“那家玩到这家来，两家大门一样开。那家到有千年宝，这家却有万年财”等，多以表示吉庆和索要一点“礼品”为内容。主人根据“拉神头”的要求也经常向“香火柜”上放“香烟”“糖果”“糕点”，还有少许“红包”等，表示对舞狮者的奖赏。

　　舞狮者会从“狮子”口里伸手把礼品或红包拿到自己的口袋里。锣鼓器乐听从“拉神头”指挥有节奏地吹拉弹打。男男女女、老老少少应着狮子灯的表演，不断地鼓掌喝彩。玩到精彩之时，锣鼓手们更是毫不含糊地越敲越急，锣鼓锤子雨点般地落在锣面上、鼓皮上，霎时，锣鼓声、掌声、叫好声响成一片。舞狮者每在此时也会舞得更欢。

　　在众多表演形式中，要数“狮子盘大场”场面最大最壮观，观众也最多。每到“二月二”晚上，附近村庄的人们都会聚焦在一个谷场上。谷场上摆放着10几张方桌叠加成4层约有4米高的“舞狮台”，表演者要在这个“舞台”上表演钻爬翻滚等各种动作，特别是结束动作更为惊险，他们从舞台顶层纵身一跃，飘落地面，观众先是掌心出汗，后又掌声雷动，无不赞叹表演者的高超技艺。

　　“花鼓灯”是紧随“狮子灯”登场的又一个“灯舞”形式。孙岗镇花鼓灯犹以五十铺和新桥村闻名。20世纪60年代节庆期间流行的“打花鼓”表演形式，规模较小，是一个“灯芯”(男花鼓演员)和两个“兰花”(花鼓搭子，女花鼓灯演员)组成的3人舞。这种歌舞形式具有民俗性和群众自娱性特点。它和狮子灯常组合一起，先演狮子灯，后演“打花鼓”。五十铺的“打花鼓”表演也是3人舞，由“灯芯”和“兰花”组成。灯芯身着对襟中装，头扎帕巾，腰系彩带，脚穿布鞋，手持小锣，兰花身穿大襟村姑服和彩裤，手执彩扇和方巾(也有肩挎小板鼓的)。表演时，灯芯先唱，兰花应答帮腔。歌舞节奏由鼓架子掌握，兰花和鼓架子做着几乎一致动作，以“十”字舞为主，前后走动和左右跳动相协调。乐器主要有板鼓和小锣。

　　“打花鼓”表演艺术取材于生活，又反映生活，多数是期盼国泰民安、风调雨顺、人寿年丰的愿望，表现男女相互爱悦、嬉戏逗趣的情景，也有节庆祝福赞语。五十铺“打花鼓”集中表演时间和五十铺狮子灯表演基本一致，每年从正月初七开始，至二月初二结束。

　　“打花鼓”是“花鼓灯”表演艺术中的“小场”。孙岗花鼓灯格局和场面较大的是新桥村花鼓灯。内容和形式与金安区双河镇花鼓灯基本相似，演员有灯芯、花旦(2人)、推船、拉船(小丑)、旁唱等。锣鼓班子，由7-11人组成，主要乐器是锣鼓、包括花鼓、大锣、小锣、大镲、脆锣等，也辅之以吹奏乐器。舞蹈内容取材于日常生产劳动，像簸簸箕、踏车步等，是对农业生产的直接模仿。新桥花鼓灯载歌载舞，歌舞结合，舞中有歌，歌中有舞。旁唱者常常是即兴编唱，旋律欢快激昂。