王明军

　　从明末张献忠余部在姚李庙建埠开市以来，周边四邻八乡的人，在正月十五这天都喜欢成群结队赶姚李庙会。姚李庙有地理优势，居原六安县、霍邱、金寨县之中，穿插原姚李庙街区有两条国道线，东西是沪霍312线，南北为京珠105线，交通相对便利。

　　早年庙会，街市上主要以工具、家具、牲畜、花草和苗木等物品交易为主，还有一些风味小吃、价廉物美的服饰售卖。许多民间戏剧团、杂技团也闻风而来。八十年代初，东街有木竹原料交易市场，本地人称东行，也叫竹木行。行内除堆放竹木原料外，还有很大的空场地，时逢庙会便有一些马戏团来此安营扎寨，蒙古包似的大帐篷，外围用绳网圈住。几位英姿飒爽的姑娘身披红袍，骑着几匹枣红大马，沿街吆喝。

　　出了东行望西几百米，突地耸起一个高架，五颜六色的彩旗随风飘扬，一看戏报才知，魔术大变活人，杂技脚蹬大缸、高空飞人，高车踢碗等表演。场内掌声雷动，显然表演精彩刺激。

　　西边入老街小巷旁也有一小群人在围观，走过去看看，是扁担戏《三打白骨精》，几个小影人随着艺师在布幕下的口技解说，在布台上下翻动表演，形态可掬，变化多端，随着剧情深入，常令人拍案叫绝。这真是，一根扁担一台戏，方寸之地展绝活。扁担戏，也叫五指木偶戏，清末由安徽民间艺人所创，集戏曲、坠子书、鼓词、口技、民间工艺泥塑、彩绘为一体，一人口噙蔑子说唱，五指控制各种人物，脚踏锣鼓，手脚并用。

　　往南走，渐渐拥堵。不同牌照的几十辆青一色解放牌大货车，一字排开，其间，还有一辆白色大对号(大巴车)。为啥叫大对号呢?时因上车都必须要对号入座，方言戏称大巴车为“大对号”。大对号车窗户全都打开了，伸出了一个个五颜六色脑袋来，有白的、黑色、黄的和棕色的。有金发蓝眼的，卷毛大胡子的。好家伙，一车外国人。小镇很难见到外国人，一看这有那么多外国人，纷纷拥过来行注目礼。

　　南街路边多以服装展销为主。往北，路下坡处有个牛行，元宵庙会正逢春耕时节，耕牛交易量较大。牛行门口处有一些卖甘蔗的，卖拔糖瓜的，还有卖柿饼子的，吸引不少家长带着孩童购买。在牛行对面是镇文化站，有庐剧团演出《休丁香》海报。不少老头老太太还没到演出时间，就事先买好票端着小椅子大板凳，占好了位置。《休丁香》是场苦情戏，悲腔多，散戏时看到不少人眼泪巴巴的还未干。

　　文化站再前一点是展销农具的，锄头把、铁锹、大笤帚还有渔网、渔桶之类的。再上去些是卖家具的，大衣柜、五斗橱、小板凳大椅子，脸盆架之类的物品。大多木制家具都是毛坯未上油漆，也有少量刷好漆的家具。一般快嫁女儿的便在会期里提前买好嫁妆，按照家具的组合搭配，回家才找漆匠着色上漆。北街稍长，看过了卖家具的，就已来到卖花草苗木的，只见满地放满了红艳艳的杜鹃花秧，还有很多盆香得迷人的兰花草。小镇人向来喜爱花草，堂前屋后都置满绿植花卉，一派生机盎然。

　　在南北各街的夹巷旁还有不少打小游戏的摊位，多为孩子们的娱乐，最好玩的当属打彩，货架上设一转盘，转盘分格上有各种奖品，奖品在玻璃柜里，最吸引人的是头彩，一种用浆糖做成老牛状的糖果，很甜很好吃。一转转盘，停在什么位置就是对应的奖品。旁边还有玩套圈游戏的，地面上摆满了各种奖品，买一把竹箍圈在一定的距离往奖品上套，套中了便是奖品，可以拿走。

　　由于姚李老街街道狭窄，展销物资较少，可人流量却不少，因有舞狮和跑旱船的沿街表演，每到一商户便鞕炮炸响，锣鼓喧天，舞狮的汉子尽情地舞起来，旱船的娘子也欢快地跑起来，把整个元宵节庙会气氛烘托得热闹非凡。

　　看完表演，玩好游戏购好物，庙会逛得也差不多了，该回去吃汤圆了。如果你还意犹未尽，那么我诚意地邀你和远方的朋友一起来姚李做客，再看一看如今姚李元宵新庙会的热闹!