○有一次，龙应台一家去垦丁海岸玩。玩着玩着，龙应台要去上厕所。起身时，她问儿子：你要不要去?安德烈有点不耐烦：妈，我要不要上厕所，自己不知道吗?龙应台不理儿子，径直去了。上完回来，安德烈却不依不饶：请问，你会不会问你朋友要不要上厕所?龙应台不甘愿地回答：不会。安德烈说：那你为什么要问我上不上厕所呢?怕我尿在裤子里吗?

　　后来，安德烈给龙应台写了一封信：妈妈，你跟我说话的语气跟方式，还是把我当14岁的小孩看待，你完全无法理解我是一个21岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的“授权”或“施予”，你并不觉得那是我本来就有的天生权利!对，这就是你的心态啊。也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的“别人”!

　　这封信，将龙应台震撼得“目瞪口呆”，她把这封信称之为“安德烈的《独立宣言》”。中国式家庭为什么充满这么多矛盾?因为我们常犯跟龙应台一样的毛病——没把对方当成一个完全独立于自己之外的“别人”。

　　安德烈给妈妈写信后的不久，有一天，他坐在阳台椅子上，背对大海，点燃了一支烟。朋友以一种不可置信的眼光望向龙应台：“你怎么能容许儿子在你面前抽烟?”众所周知，龙应台不喜欢烟的气味。她更不喜欢儿子抽烟，因为抽烟可能给他带来致命的肺癌。“可是，我的儿子已经21岁了，是一个独立自主的人了，是成人，就有权对自己的行为负责。”

　　那天晚上，龙应台给儿子写了一封信：“我恨不得把烟从你嘴里拔出来，丢向大海。可是我在心里对自己说：请记住，你面前坐着一个成人，你得对他像对待天下所有成年人一样，你不会把朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，因此，你就不能把眼前这个人嘴里的烟拔走。他早已不是你的孩子，他是一个‘别人’。”虽然龙应台也失落、纠结、心痛，当她把儿子完全当成独立于自己之外的“别人”时，幸福家庭的模式就从此悄然启动了。

　　幸福的家庭，没有一个是控制欲很强的人。

　　○1919年，胡适初为人父，却写了一首很奇怪的诗，题为《我的儿子》，其中有这样几句：树本无心结子，我也无恩于你。但是你既来了，我不能不教你养你。那是我对人道的义务，并不是我待你的恩谊。将来你长大时，这是我所期望于你：我希望你做一个堂堂正正的人，不要做我的孝顺儿子。

　　中国是个人情社会，特别注重亲情和联结。“一家人不说两家话。”“都是自己人，客气啥。“我们这关系，别见外啊!”在这样的文化熏陶下的我们，不知不觉就患上了心理疾病——病态共生。“我中有你，你中有我，我就是你，你就是我，共同使用一个身体。”这种“病态共生”原是形容父母子女间的关系的，如今已扩散到家庭生活中、夫妻间、姐妹兄弟间、父母子女间……

　　○情人节到了，先生工作很忙。刘若英主动打去电话：“我约了女朋友过节，你不用特地陪我，也不用给我送花。”这就是她。经历了婚姻后的刘若英，慢慢懂得：“爱情也好，婚姻也好，两个人一定要有相对独立的空间，因为宽松而舒适，因为自由而独立，因为尊重对方独处的权利而爱得更深。”结婚时，她就说：“我决不在家里做全职太太，照常唱歌、演戏、写作，哪样也不耽误。”先生说：“就因为你这么丰富有趣，我才娶你。”

　　中国家庭关系，为什么长期处在尴尬状态?因为彼此没有界限，太有控制欲。90%以上的家庭矛盾都因“欲控制对方”而起。所以，心理学大师海灵格强调：好家庭，一定要有界限感。

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