汪仕云

　　自从盘古开天地，三皇五帝到如今。

　　为纪念上古三皇——神龙氏、伏羲氏、燧人氏，三江的先人们很早以前就在现在的5A级风景区万佛湖畔建立庙堂——三皇庵，千万年香火不绝，一直绵延至今。

　　三太爷出生在一个穷苦人家，家人养活不起，出世三天就被送入此庵。当时庵中只有三位出家的道姑。那是一个大雪纷纷的早晨，道姑们外出担水，一开庵门，发现门口一只破篮子里睡着一个婴儿，正冻得瑟瑟发抖，她们掀开破袄看见是一位男孩，眉清目秀，天庭饱满，地阁方圆，都心怀怜悯之心，不约而同地说出“快把这嗷嗷待哺的孩子抱回庵中”，连忙给他沐浴更衣。来到庵中，只见大雄宝殿火光一闪，金光四溢，似乎是观世音菩萨福光普照。小孩在三位道姑精心抚养下，吃着百家饭，穿着百家衣，喝着百家油，一天天长大。大道姑教他识字，诵读经书;二道姑教他医术，尝试百草;三道姑教他厨艺，学做道姑汤，也就是用本地圣水和本地鱼铁锅熬制，营养丰富，味道鲜美，此道菜一直在当地流传至今。

　　三太爷见多识广，心慈手软，医术精湛，武艺高超，一生未娶，以庵为家，为护佑一方平安作出杰出贡献。

　　相传很久以前，龙河里的一条巨大的乌龙常常兴风作浪，每年要到两岸找一对童男童女供它享乐，如若不允，乌龙必将大兴风雨，毁苗杀稼，水淹百里。统治者藉此机会搜刮民脂民膏，聚敛财物。一年，恰逢祭日来临，官吏们强指一穷人家少男少女供为供品，全村人恸哭不已，呼天号地，有的躲到庵里避灾，有的跑到外地避难。三太爷目睹现状，看在眼里急在心里，立即抚慰村民沉着冷静。他用面粉做成两位童男童女，穿上衣服，腹中藏剑，口含自制的毒药，洗澡换衣，素食斋饭，置于荷床之上，放入三江口漂流而下。不一会儿，一股漩涡翻起，童男童女被饥饿的乌龙一口吞食。刹那间，河中金光耀眼，紫气冲天。宝剑直刺乌龙心脏，毒汁融入乌龙血液，乌龙痛疼惨叫，威力大减，向西南逃窜，一直经过红沙畈、乌沙畈、心开岭，最后死于龙骨冲。

　　除去多年作恶多端的大害，从此以后，两岸人民安居乐业，过着平静的生活。

　　自此三太爷在人们心目中名声大震，他就是大神，就是救世主，造福一方，平安一地。一年当地发生一场大瘟疫，死伤无数。三太爷白天翻山越岭跋山涉水到当地四大名山寻觅灵丹妙药，晓出夜归，风餐露宿;晚上把熬制的药汤放置庵前的水缸中。张贴告示，请附近患病村民上庵喝汤，这药有奇效，只喝半碗，就药到病除。这一次又挽救了当地无数百姓性命。以后一有疑难杂症，穷人家就想起三太爷，三太爷不收分文，总能悬壶济世，妙手回春。

　　一年又一年，三太爷年岁大了，再也不能外出采药，他想了一个办法，自制一个木头神龛。只要香客有愿望，心怀虔诚之心，焚香祷告后，四个人抬上神龛去荒山上寻找药材，这神龛十分神奇，只要神龛在哪里一动不动，那里定有治病的药草，香客把它挖回家，用庵里的千年圣水熬制，就是一剂除病良药。

　　一日三太爷寿终正寝，驾鹤西去，方圆几十公里的人们无不悲痛欲绝，人们纷纷解囊，在庵中为他塑像建庙。至此，每年农历二月十九、九月十九为当地最隆重的庙会，香客络绎不绝，爆竹声声，香烟缭绕，佛音缥缈，经幡飘动，晨钟暮鼓，罄声悠远。人们从心底里向三太爷许愿祈福，以护佑家庭平安，工作顺利……

　　不禁题诗赞曰：灵山圣水映佛光，善男信女来四方。消灾弭患保安康，永驻湖畔镇三江。