本报记者 桑宏

　　3月15日，记者跟随六安鲍氏后裔鲍传忠来到裕安区苏埠镇戚桥村，这里坐落着一个三进徽派大院式建筑，飞檐翘角，廊桥垂柳;这里大门上没有“鲍氏宗祠”牌匾，取而代之的是“东山文史苑”几个烫金大字。

　　600多年来，六安鲍氏族人以慈孝为核心，世代传承着“忠孝慈廉”精神文化。由最初的“母慈子孝”逐步演变为如今的邻里和睦、助人为乐等方面，促进着家族、社会的和谐与稳定。

　　“父子争死”雕塑复活慈孝故事

　　在鲍传忠老人的引领下，记者走进文史苑。绕过第一进“鲍氏祠训”屏风，沿回廊进入文史展馆，数百件文字、图片展示当地民风民俗和革命英烈事迹。从展馆出大殿，便来到了慈孝广场。

　　作为鲍氏宗祠的重要组成部分，活动中心通过慈孝广场与大殿相连，广场上一组真人大小的群雕演绎了一段可歌可泣的“父子争死”的故事。宋朝末年，徽州府守将叛乱，因带领乡亲反对叛军行凶劫掠，鲍氏先祖鲍宗岩被俘临刑，其子鲍寿孙跪地苦求欲代父而死，父子争死感动匪首，遂将二人释放。此事载入《宋史》，清乾隆帝赐联赞曰：“慈孝天下无双里，衮秀江南第一乡”。至今“慈孝里坊”仍屹立于棠樾牌坊群。

　　鲍传忠说，“父子争死”的故事不仅属于鲍氏家族，也是中华孝文化的一部分，凡来此参观者都能受到感化。

　　众人合力建起鲍氏宗祠

　　六安鲍氏慈孝文化继承了流传几千年的“鲍氏慈孝文化”，棠樾鲍氏二十二世祖鲍鍌于公元1330年迁入六安，为六安州学政，定居六安并带来了鲍氏宗谱，延续了“鲍氏慈孝文化”。

　　谈起鲍氏家族史时，鲍传忠很是骄傲。六安鲍氏族人以慈孝为核心，修身养性、和睦家庭，报国敬业。历代中涌现出像鲍友信、鲍华本等仁人贤士;在抗日战争、长征、解放战争、抗美援朝等年代中，鲍氏家族就有77位烈士为国捐躯。

　　回忆起修缮鲍氏祠堂，鲍传忠很是感慨。鲍传忠也以自己的实际行动践行着慈孝家风，他把自己多年做小生意积蓄的80多万元拿出来，并动员儿女们，全家一共捐出100多万元。在鲍传忠的带动下，鲍氏家族中的人纷纷捐款筹资，花了500多万元建成鲍氏宗祠。据他介绍，鲍氏家族在春节、清明节期间等祭祀活动中，集体诵读家训，让群众在学习和诵读中，传播优良家风。 (下转三版)