鲍传龙

　　常常的，在晚霞漫天的时刻，就这么静静地坐在书桌前，嗅着清茶浓醇缥缈的醉人香气，在洁白无瑕的墙壁的包围下放飞自己的神思;常常的，在落日的余辉里，就这么懒散的站在窗前，听着自己的心脏在胸膛内强有力的搏动，和那个真实的自己私下里交谈;常常的，在这傍晚美丽的宁静里，就这么彻底地忘却身外的一切，独自将自己深深地、以至再深深地融进那个美好忘我的境界里，开始自己快乐的心灵对话。此刻，妻在隔壁的厨房里操持着晚饭，菜刀碰击着砧板，发出叮叮当当有节奏的响声。随着那轻松而充满乐音的忙碌，屋子里慢慢地便会飘满诱人的香味!而此刻，物我两忘的我就会浑然超脱，早已经将自己那颗被俗世烟尘严重污染了的心放飞在了那方晴朗绚烂的精神天空上，全然不在意身边的这一切。是啊，身陷公门的种种应酬，以及由之而来的身心不胜的疲惫与烦恼，早已经将自己那颗曾经活络开朗的心锈蚀得很重，只有回到家中后的此刻，我才能将一再的伪装和虚伪的矜持彻底甩去，回归到原本真实自然的那个自我。只有此刻，我才能有一种彻底的解放的感觉!

　　书房的四壁围着自下而上的大书橱，透过玻璃橱窗，我看见了住在那里面的许多我深深热爱着的奇人。在傍晚的彩霞里，我会欣然走进时间的历史隧道里，和他们打招呼，然后倾心交谈，讨论社会人生。是啊，我们神交已久，神会心领极深而又心心相印。你看，此刻，卡夫卡正怪诞地朝我笑着，马尔克斯幽默地在向我眨眼，雨果似乎要向我想说什么，司丹答尔神色忧悒望着我，但丁诡异的眼神里总是浮现着那种只有他自己才能明白的狡猾，曹雪芹、吴承恩、施耐庵们抑扬顿挫地朗声说唱着，新文化运动领袖们激烈不停地喋喋争吵，郭沫若、郁达夫们的放荡不羁，丁玲、苏雪林、张爱玲、苏青等优雅的身影……还有那个思想高空上倔强的小矮老头儿——鲁迅先生正皱着眉头在看着汤加丽们美丽而时尚的表演，以及刘再复先生一再充满生命激情的高谈阔论。当然，有高新建、莫言、陈忠实们散淡的思想踱步，还有70后、80后、90后的新新人类文字、率性，以及一系列的酷图和歇斯底里的生命乐声也会从那些看不见的角落里走出来，参加到只有我才能领略体味的这场独特的生命派对中来。是啊，此刻，生命的知性和光辉在这方小小的领空上自由而尽情地展开，就像花儿悄然无声而美丽地绽放一样，彻底剥离去人世间厚重的种种伪装和矜持，回归到那个最为真实而本初的自己。此刻，我快乐且无比幸福着，心旷神怡!

　　人在尘世中行走，其艰难困苦难以言喻，总免不了有那许多不堪的尴尬境遇和违背自己意愿的遭遇相随左右。作为生命单体的人，在社会的强力面前，势单力薄的你往往无力也无法抗拒命运的戏谑与嘲弄。这就是人最大而又无法摆脱的悲哀，而这悲哀将伴随着你的步入社会相随一生。是的，当我们从单纯的自然人完成向复杂的社会人转变的以后，更多的社会的强力就会让我们因无所适从而改变自己的本真纯洁的自我。在各种社会的力道和势力的影响下，往往的，我们就会迷失自我，更甚者还会完全失去自己，变成一个心胸阴暗而狭窄的人，甚至会变成一个惟利是图的小人，一个专事坑蒙拐骗投机取巧者，一个专事打击别人抬高自己的小人……人在社会上行走，总会以这样或那样的方式伪装着自己，隐蔽着自己的真实想法，为的是更好的伸展自己，以求得一己可怜的生存空间。人是悲哀的，悲哀的就在于常常会因社会无形的力道而没有了自己，或根本改变了原来的自己!

　　在强大而无形的社会力道面前，我总是这样坚持地认为，人往往是渺小而又可怜的，你无法以自己的微弱之力去改变着什么。这样，就很容易产生一个可怕的人生悲剧：由于人的可塑性与易变性的存在，使之更多地有了后天的适应性特征，这样就有可能在后天的社会遭际中彻底违背自己的本初意愿，变为一个表面镇定而内心可怕的人!在世事风尘的历练摔打中，作为生命单体的人，你得经受住种种的磨难、诱惑和考验，独守住心灵的那团真诚的活火，纵使千变万化也不能扭曲自己。你虽不能集天下万般能耐变化于一身而达济天下，但时刻要牢记的是，你必须得不断修炼完善自我独善其身。这就是我一以贯之的做人准则，也是我身心之所以非常疲惫的真正原因所在!

　　彩霞折射出无比绚丽斑斓的色彩，映现在窗玻璃上，折射出奇幻而无比的美丽。在绮丽无比心情异常愉快的此刻，我一次次放飞自己的情思，一次次让自己那颗被尘世污染了的心得到净化，一次次使自己的精神在与思想界奇人的抵牾中得到升华，一次次回归到真实自然而又如婴孩般纯净的自己。我爱这傍晚独处的宁静时刻，爱这傍晚彩霞里那份独有的宁静的美丽!