江先政

　　不记得是哪位哲人说过这样的一句话：生命的长度固然无法改变，但是却可以改变生命的宽度和厚度。细细品味之后，茅塞恍然顿开，如醍醐灌顶。

　　生命从赤裸中开始，又在赤裸里结束。世间人的起始和终点虽尽相同，可是个间的过程却是天壤之别、相距万里。有的声色犬马、纸醉金迷;有的蝼蚁偷生;有的心无旁骛、拈花含笑……诚然，生命的长度是有差别的，但对绝大多数人而言，这种差别是有限的。可是，生命的宽度和厚度却可以拉伸和延展。马克思说“思想决定人的行为，有什么样的思想就会换化成什么样的行动来”。说的就是思想和精神的主导地位的重要性。人的思想和境界，因人而异、随性而变。要说因人而异吧，其实也不尽然。因为人之初性本善，性相近，习相远。为什么会习相远?人与人的差异究竟在哪里?习便是习性，包含由习性衍生而形成的行为习惯。习性是“意”，是思想，是内在的品质，它是行为的统帅，是指导行为的核心和灵魂;它是人们的价值观、人生观、世界观、宇宙观的诸观综合。

　　生命长度人为的难以改变，然而可以赋予生命更多的意义。人之所在尘世的旅程中反差巨大，正是因为人与人之间追求的终极目标的不同，人们的思想境界的迥异所决定的。

　　浮华世界、纷扰人间，究竟是取“视天下事为己任”的平天下的博爱之怀，还是取“般若经”上的“一念不生般若生”的禅宗极果?是饱餐终日、及时行乐为上呢，还是视淡泊明志宁静致远作标?这就是选择，更确切地说是抉择。抉择属于行为，而行为源于人的思想，受其支配。

　　生命像一个圆圈，由始到终，它昭示着生命轮回的恒定哲理。圆圈里的生命轨迹则是一个过程，暗含着一个物理的质变量变的换化定律：先从量变到质变，再由质变到量变。质变量变，量变质变，周而复始，循环往复。每一次的转换都是一个新的台阶、新的起点。

　　有人把生命的形态比喻作水，说是有固态、液态和气态之三形。固态只能固守其本，活动的空间狭小;液态可流动，能因形求变，取势拓展;气态则化有形无形，随心所欲，漫天飞舞了。

　　既然生命的长度有限，而上苍同时又赋予了生命可变化的宽度和厚度。与其选择苦也一生悲也一生，还不如选择乐也一生笑也一生;与其选择行尸走肉、生若草芥般冗长的苟延残喘，倒不及选择流星划过天际，去绽放璀璨!去怒放生命!

　　古人云：四十曰不惑，五十知天命。光阴似箭，日月如梭，就在仰天俯地、追古抚今之间，生命的滴漏却在狂泻的流淌，倍感人生苦短。在人生苦旅的跋涉中，还没来得及赏花赏月赏秋香之时，蓦然发觉日已偏午，“迫近”夕阳;在时间与历史的长河里，还没能找准人生的坐标，还没来得及参悟透情感，灵魂尚味通透之际，恍觉刚刚走过奈何桥，又要去喝孟婆汤了……在苍寥的天际，用心体察，恍然有飘缈的天籁之音在耳畔萦绕回荡。它游丝般的一点一点地渗透，直抵我灵魂的最深处，把我浮躁且俗气熏天的心灵在瞬间涤荡，拉向空灵!

　　此刻，我惟愿就是那颗划过天际的流星，燃烧自己去照亮黑暗而深邃的天际;渴望自己就是那束昙花，哪怕生命只有一分一秒，也迎风怒放……原来人的生命是可以赋予弧度的!