黄海波

　　2016年阳春三月，霍邱县戏剧作家孙鸣九老师凭借以信义兄妹事迹为题材精心创作的戏曲《良心无价》荣获六安市2015年“五个一”工程奖。人们纷纷向孙鸣九老师道贺，却不知道孙老师已背起行囊，又到农村寻找他新的创作题材去了。

　　中医世家的叛逆者

　　孙鸣九老师出生于霍邱县临水古镇一个中医世家，祖父、父亲、姐姐、哥哥、弟弟都是医生。到孙鸣九中学毕业的时候，家中一致要他子承父业，继续行医。但孙鸣九尽览家中藏书，却偏偏对医术不感兴趣。他喜欢的是四大名著，是《汉书》、《史记》、《关汉卿》、《汤显祖》等历史名著和戏剧集，尤其对戏剧顶礼膜拜，把长年拉板车省下的零花钱攒到年底，到合肥买了一套莎士比亚戏剧集和《编剧入门》、《戏剧概论》及宣纸，徽墨等文房四宝。他不仅对所读剧本把赏玩味，爱不释手，每逢春社大戏，他也是场场必到。普及样板戏时，他还被公社剧团挑选去扮演“智取威虎山”里的座山雕，周围熟悉孙鸣九的长辈们一致认为，他将来可能就是一名没有出息的能写写画画的“戏子”!

　　文革期间，医术高明的父亲以莫须有的罪名被打成反革命，使他读书不成，参军无望。1968年，孙鸣九开始农民生涯，在生产队开山打石，当码头工，扛100公斤重的米袋、盐包，当搬运工，拉板车，出的是牛马力，吃的是粗茶饭，因为父亲被关在专政队里，合家12口人靠爷爷每月44块钱工资没法生活，他一天不拉板车，家中就没有隔夜粮吃。后来割资本主义尾巴，全镇100多辆板车都不让拉了，全部没收，为了生活，绝望中的孙鸣九到省水利厅建筑安装工程二队在石工队打工。当时政治宣传如火如荼，石工队识字工人寥寥无几，孙鸣九就被选入石工队的毛泽东思想宣传队写作班子，除了逢节日布置工地大门口的大宣传栏外，他还结合当时的水利工地工作，写出小戏《磨废钉》，通过老工人从工地把废弃钉头捡回重新打磨使用、变废为宝的事例，教育青年工人勤俭节约从事社会主义建设的道理。小戏经过排演，参加了1972年省水利厅毛泽东思想文艺宣传大汇演，荣获二等奖。初出茅庐能够获奖，对孙鸣九触动很大，从此一发不可收拾，一旦遇到戏曲创作素材，孙鸣九就立马动笔，短短几年，先后写出小戏十几个。

　　金子在哪都发光

　　1973年，因为农村教师奇缺，孙鸣九成为李集公社(后并入临水镇)魏岗中学一名社办民师，他利用业余时间从事剧本创作，并在学校成立毛泽东思想宣传队，白天上课，夜晚到各村演出，排演的作品经常被周集区文化分馆选出参加霍邱县毛泽东思想宣传大汇演，并且多次获奖。孙鸣九在当地文化界小有名气，1975年，被县文化局破例调到李集公社文化站当站长，同时兼任电影放映队队长，孙鸣九从此走上专业创作之路。这期间，他的作品《迟交的遗物》，以生救委员贪占生产救灾物资，一直受良心谴责，在临终前，将贪占物资(对越反击战烈士捐献的新大衣)交出的故事，歌颂了诚信的可贵，作品被《安徽新戏》发表，获得很大反响。安徽省戏剧泰斗金芝老师对他说：你是皖西的一条汉子，敢面对现实，针砭时弊，为民说话，要继续发扬。他的另一个剧本《难得糊涂》也是揭露社会不正之风的，在六安《映山红》杂志发表。

　　因工作需要，孙鸣九和大固店乡文化站站长谢德新同时借调到县文化局创作组，从事创作工作。“当时县里非常重视戏剧创作，县委宣传部前部长蔡耀暄和前文化局副局长张希文亲自主抓，在全县举办几届戏剧创作和剧本研讨培训班，让霍邱戏剧出现新亮点。”多年之后，孙鸣九对当年霍邱戏剧创作依然记忆犹新。在县文化局的大力支持下，成立了以陶锦源为首，谢德新、孙鸣九等为骨干的县文化局戏剧创作组，大家交流研讨，共同提高，让孙鸣九进步飞快，接连写出小戏小品《御史审案》、《查宝书》、《县长拜师记》(与谢德新合作)《敲瓢》、《为了孙子》、《马路情怀》、《雨夜背粮》、《自缝棉衣》、《大年夜饭》、《大地新歌》、《花鼓情》、《吻新娘》、《民心可敬》、《广场生日》、《以食为天》、《打官司》、《花鼓恋歌》、《特殊日子》、《时迁偷肉》等作品20多个。

　　踏破铁鞋无觅处

　　1977年，孙鸣九被调到周集区文化分馆任馆员，他将主要精力放在挖掘搜集抢救非物质文化遗产上，他以周集沿淮一带流行的民间小戏《荒山泪》为蓝本，按照戏剧创作的起承转合结构，整理成规范的剧本，更名为《玉箫银环泪》，反映重男轻女和溺爱的错误思想，由霍邱县黄梅剧团排演后，在霍邱清明古会上连续公演5场，场场爆满，从演员到观众，场上场下个个泣不成声，演出取得空前成功。

　　1978年，淮河遭遇多年未遇的极端天气，连续降雨24天，到处是水洼，到处是泥泞，没了往日喧嚣，减少了社会的纷扰，恶劣的条件给孙鸣九提供了最佳创作环境。在周集文化分馆，孙鸣九将家搬到办公室。在那里，他一天两顿饭，早晨山芋稀饭，晚上面条，全是自烧自作，因为每月30元的工资，吃不起区委大食堂，每月还得给老婆孩子钱，饿了就吃，吃完就写。第25天，当久违的太阳从东方升起，孙鸣九的新改编作品《清明泪》也正式问世。

　　2001年，孙鸣九担任李家圩地主庄园管理所所长，负责保护李家圩的庄园古迹文化。当时的李家圩经历了解放战争的硝烟、三反五反的破环和文化大革命的洗劫，除了几间风雨飘摇的土屋，到处是断壁残垣，茅草遍地。这个无人愿来的地方，孙鸣九一住就是3年。在这里，他创作了两台大戏和10个小戏;还举办了蓼西书画展，展出作品240余幅，吸引了豫皖两省3县文化界同仁和书画爱好者观摩品赏。这个140余年的地主庄园，再一次展示了她的文化魅力。

　　2004年，孙鸣九在担任李家圩地主庄园管理所所长3年和县文化馆副馆长1年后，以30年工龄提前退休，受池州市政府邀请，担任杏花村文化旅游发展有限公司总经理，开始了探索企业搭台文化唱戏的新途径。

　　淘尽沧海既桑田

　　为纪念毛泽东诞辰100周年，六安市文化局准备创作一部反映革命老区红色文化的大戏，但一直无人敢于领衔。关键时刻，市文化局把孙鸣九从池州请回，主持这一工作。孙鸣九领命之后，带着干粮，3次深入到大别山沙河乡上楼村和下楼村当年刘邓的指挥部采访群众。他拜访了当时与邓小平、刘伯承朝夕相处的老农，详细了解刘邓为严肃军纪，建立军民鱼水情做出的具体措施和光辉事迹，在童立奎老师和马贤炯导演的指导下，写出一台三折大戏《刘邓在皖西》，由《一札粉》、《双赔情》和《三送瓜》组成。该戏剧参加全省第六届文艺汇演，获得五个奖项。参与的演员也收获颇丰，皖西庐剧团副团长王林以演出邓小平受到各方好评，并被评为国家一级演员，享受国务院津贴。《刘邓在皖西》在省电视台播放后，中央戏剧频道和三频道连续播放28次，并作为传统教育和爱国主义教育戏剧片在全国播映。

　　建国后《八月桂花遍地开》红色革命歌曲风靡全国，并成为“东方红史诗”组歌的第二首红歌，由于传播的年代久区域广，所以随之而来的是湖北、江苏、江西、河南、四川等省对这首红歌都想占为己有，作品诞生地随之发生争论。市文化局受省文化厅委托，承接了还原作品创作的真实情况的课题，孙鸣九再一次成为课题的领衔人。他4次深入大别山，寻找《八月桂花遍地开》的创作者。循着金寨县档案局提供的线索，他来到斑竹园乡，了解到当年我党地下工作者罗银卿创作《八月桂花遍地开》始因及时代背景。原来，罗银卿是毛泽东在湖北农民运动讲习所的学生，当年以小学校长的身份做掩护，在大别山领导农民运动，他根据大别山民歌《八段锦》为曲，旧瓶装新酒，编写革命歌曲《八月桂花遍地开》。罗银卿后来牺牲，长眠于生他爱他的大别山，毛主席送给他的二五大衣和皮鞋，存在金寨革命烈士纪念馆，但这首革命歌曲却从他的手中走出大别山传唱全国。人老几代，直到今天还脍炙人口。

　　孙鸣九从大别山回来，根据他搜集的第一手资料，根据市委宣传部前部长喻廷江的要求，五易其稿，写成大戏《八月桂花遍地开》，该戏在安徽省第八届艺术节演出，观众掌声不绝，荣获六项大奖。演出后不久，《解放军报》就有评论员文章指出：“《八月桂花遍地开》歌曲的真正诞生地就是安徽金寨县，作者是罗银卿。”从而结束了一场名歌争夺战，为安徽争得了荣誉。

　　2003年，中国遭遇了史无前例的非典袭击，孙鸣九老师写了《三扣门》和《月亮代表我的心》，以此鼓励奋战在抗击非典第一线的白衣战士。他研究大别山文化后又研究淮河文化，写了台大戏《淮水情》，还有《点大麦》、《地暖民心》、《庙小神尊》3个小戏，在《安徽新戏》发表。创作的《红心灯笼》、《背着父亲上大学》正在修改中。

　　不用扬鞭自奋蹄

　　“老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。”近年来，年近花甲的孙鸣九老师为整理皖西民间非文化遗产东奔西走，他结合地方传说，写出剧本《朱元璋在临水》，该剧以取之不尽、用之不竭的大别山民歌作为唱腔，进一步增加皖西戏剧特色，丰富戏曲内容，在上海、云南的民歌大赛演唱中获得好评。在全市各个县、区演出，场场爆满，掌声雷动。

　　2014年，信义兄妹的事迹在全国家喻户晓，孙鸣九老师抓住这一典型，围绕“为哥还清良心账”这一主题，精心创作戏剧《良心无价》。该剧参加安徽省群星奖戏剧大赛和小戏小品大赛荣获二、三等奖，后又参加华东地区6省1市戏剧小品大赛获得银奖。孙鸣九老师因此荣获六安市2015年“五个一”工程奖。

　　谈到理想，孙鸣九老师呼吁，皖西正处于戏剧创作青黄不接的阶段，希望各级能够抓好戏剧创作，培养更多新人，以大别山、长江、淮河为题材，讴歌新人新事，谱写出更多辉煌篇章。

　　采访结束前，我问孙老师在戏曲创作和书画展评上可有新的力作，他从包里拿出本年度在书画上两个获得金奖的证书，一个是来自“第四届金紫荆杯”筑梦中国，全球书画名家香港国际交流展。另一个是来自“印尼情，巴厘行”全球书画名家国际交流展。

　　他把到常州采访的“霍邱好人在常州，背妻携子整十年”的采访稿给记者看，说要在本年度完成这台大戏，为弘扬正能量再立新功。