读史吟诗挞帝王

  周孝璘

  日前偶翻架上残书,得阅《明十三陵史话》一册,使我从中获得不少历史知识,俗话说“开卷有益”,深感此言不谬。

  谁都知道我国历代封建帝王除唐尧虞舜少数贤君外,大多都是生活上极其奢侈而又荒淫无度的特殊人物。特别是他们死后还要用那些活生生的妃嫔殉葬,真令人惨不忍闻,从而愤然生恨,恨之入骨!

  人殉制度,是惨无人道的,盛行于奴隶社会,秦汉以后,多做俑代替,但人殉之事,一直没有消灭,直至明代前几帝也都用妃嫔殉葬。据《历代陵寝备考》记载,明太祖朱元璋用四十六位妃嫔殉葬。成祖有十六妃从葬,仁宗殉五妃,宣宗用十妃殉葬,到明英宗朱祁镇时,始废人殉。

  人殉是十分残忍的,据史书记载,殉葬的人在被殉当天,先要领受宫廷的赐宴,宴罢被引到指定的殿堂内。这时,哭声震天,惨不忍睹,殉葬的人要站在小木床上,将头伸到结好的绳套中,然后撤去小木床,这些可怜的女子就被悬梁吊死了!

  明宣宗时,有一位宫廷女子名叫郭爱,她既贤慧又有才华,进宫才二十天,就被圈定为宣宗殉葬之人,她十分悲痛,临死前写下一首绝命辞:

  修短有数兮,不足较也。

  生而如梦兮,死则觉也。

  先吾亲而归兮,惭予之失孝也。

  心凄凄而不能已兮,是则可悼也。

  她以字字血声声泪控诉了帝王时代残酷的人殉制度。

  我怀着同情与沉重的心情,一口气读完这本书,不禁深感哀痛,情不触己,遂展纸挥毫草成小诗两首,以抒胸臆,并欲以此挞伐封建帝王之罪于今日。诗曰:

  一

  生殉酷制帝王施,留有宫妃《绝命辞》。

  罪重当诛人性灭,至今恨不见鞭尸!

  二

  残忍杀人帝独施,不堪卒读“死前辞”。

  滔天大罪谁为罚?犹建皇陵供贮尸。

 

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