陈思炳

　　记得有这么一个故事：古时候有个画师，收了三个学生。为了考察他们的艺术才能，画师就以“深山藏古寺”为题，让三个学生即席作画。第一个学生画的是整个寺院，四面是千仞高山，悬崖峭壁;第二个学生则画了古寺的一角，周围峰峦起伏，绿树掩映;第三个学生只画了山间的数小节逶迤石阶，溪边有一个挑水的和尚。结果是第三个学生获胜。

　　古人说：“景愈藏，境界愈大;景愈露，境界愈小。”这是颇有道理的。譬如第三张画，虽不见近山浓涂，远山淡抹，更没有萧森寺院，雄浑古刹，但是那数小节石阶，就是深山的缩影;那个挑水的和尚，就是古寺的象征。画面的构思恰到好处，“藏”字跃然纸上。它的境界比起平庸无奇的第一张画，不知要大多少倍。

　　画有留白意蕴深，文似看山不喜平。文与画相通，都贵一个“藏”字。所谓“藏”，就是要曲折含蓄，耐人寻味，让读者自己去思考，去琢磨，去联想，去回味。宋朝爱国诗人辛弃疾作过一首《丑奴儿》，含而不露，寓意十分深远。词写道：“少年不识愁滋味，爱上高楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”这首词形象而生动地画出了一个面对破碎山河，感到壮志难酬的爱国诗人的形象。“却道天凉好个秋”，这短短的一句，包藏着诗人多少忧愁和痛苦啊!人们肯定会联想：诗人为什么忧愁?又为什么有愁难诉，欲说还休?好的诗文，不仅形象生动，扣人心弦，而且使人浮想联翩，后味无穷。还有鲁迅的一些杂文，之所以常读常新，百读不厌，都妙在一个“藏”字。

　　笔者尤爱看报纸副刊文章，那些曲折含蓄、藏锋不露的妙文虽有，可不多。有些诗文，满纸标语口号，通篇豪言壮语，平铺直叙，平淡浅薄，味同嚼蜡，读后如浮云擦耳，转瞬即逝，关键也在缺一个“藏”字。