90年代以前，每家都会有或大或小的一块空地，幸运的话还会拥有一个院子，尽管那个时候的人大多不懂得什么园林规划，但是那个小花园却总能给居住者切实的放松和自然感觉。

　　2000年以后，很多家庭告别了院落，搬进高楼公寓，慢慢的，大大小小的庭院成了都市人站在高楼上怀念的对象。

　　如今，随着房产业的发展——“庭院”又回归人的视野，很多定位高端的房地产开发商在规划之初就已经充分考虑到了人们的这种“庭院情结”，于是，一部分人首先“庭院”了起来：人们重新在院落里培育自己的理想，扮演起幸福园丁的角色。

　　庭院，从文化到身份

　　庭院，是有力量的，因为它用千年韧劲弘扬了一种文化，有生命的文化。庭院的居住建筑源于生活，但是高于生活，由此产生了文化。院，自是人们能想到的一个重回自然的最佳方式，表现为一种身份的象征，或者是阶层的一种分化。不仅仅是一种特定类型的居所，更重要的是一种极致的生活方式。

　　庭院，从自然到邻里

　　真实的庭院，承载了许多温情的故事：从柴米油盐到国际风云变幻无所不包的邻里闲谈，趴在院内看蚂蚁搬家的孩子，温情祥和的邻家大妈，当然，还有葡萄架下的闲敲棋子声，以及老枣树上婉转啼鸣的鸟儿……无论是在北京的四合院还是故乡的老房子，人与自然、人与人之间的和睦相处，构成了让都市人魂牵梦萦的庭院文化。

　　庭院，从建筑到灵魂

　　新中式庭院，在现代情况下是对于传统庭院的继承和发展，不再单纯的抄袭和拿来主义。它是中国传统庭院的发展，它让传统庭院元素的现代化简化，却不失传统韵味特色的设计，慢慢形成了从简单冰冷的建筑过渡到有灵魂的居住空间。

　　万瑞天悦南湖，一座诠释有生命的庭院居所，从文化到身份，从自然到邻里，从建筑到灵魂，将中国传统居住文化与西方美学设计理念进行充分融合，让皋城大地上的人们，居住回归院落的梦想成为现实。这里的院子，将公共空间巧妙的过渡到私密性极强的空间，以庭院的舒适度、自然、生态为考量标准，设计师对庭院的设计进行了充分细致考虑，并结合室内外空间和功能的过渡精心布局，纳流水、植物、阳光、清风于其中，接天通地、聚气藏风、充分体现出顺生之美、环境之美，进而成为和谐统一的整体，既营造出传统庭院的幽静深远，又不失现代的简约含蓄。

　　一湾水的寂静倒影，一棵树的温情守望，一扇门的绿色景致，春花秋月，夏雨冬雪，闲听，漫步，静思，雅坐，一种诗意与艺术的生活，在天悦南湖的院落里，寂静盛开，有含蓄的诗画情趣，也有苍凉的古朴清幽，在过去与未来之间，一切都是一种唯美的连接。