家乡的大村小庄都很看重重阳节，但是一不为吃喝、二不为穿戴，只为对老人尽一尽孝道之心。

　　在人们的传统观念中，“九”在数字中是最大数，有长久、长寿的含意，“九九”又与“久久”谐音，因此重阳节被赋予了“生命长久、健康长寿”的寓意，历来被广大农人视为孝敬老人的日子而格外受到重视。

　　当重阳节到来之前，孝敬老人的气氛就逐渐浓了起来。本来，重阳时节天气已经转寒，到了衣被该换季的时候。

　　“秋风凉，念爹娘”，当闺女、做媳妇的纷纷抽出时间，赶集上庙，给老人采买过冬的衣物，大概是考虑到人们的这一需求吧!

　　重阳节前几天的庙会比较多，三里五乡、十里八村不是你过庙，就是他过庙。此时的乡村土路上，赶庙会的人络绎不绝。天上暖暖的秋阳，路边摇曳的菊花，加上土路上大闺女小媳妇的欢声笑语，形成一幅祥和的民俗画卷。

　　庙会上也大都搭着戏台，唱孝敬老人的戏，如《四郎探母》、《杀狗劝妻》等传统剧目。当儿子、做孙子的不是赶着毛驴车，就是开着手扶拖拉机，拉着老人去赶庙会看大戏。路人看到有拉着老人的车马，便自动让路，让他们先行。

　　此时的庙会和平日有所不同，从街头卖饭到卖货的摊位，都具有明显的敬老特色。饭场的主食大都是长寿面和荞麦面，以及老年人最爱喝的羊杂汤和最喜欢吃的豆腐脑。老人们在这里尽情地吃喝。

　　吃饱喝足后，还可以到附近的剃头担子那里剃头、刮胡子。这种上个世纪60年代后就几近绝迹的手艺，只有到农村集市上偶尔才能够见到。

　　持剃刀的师傅也是七旬以上的老者，他们和年纪相仿的顾客有着共同语言，虽然剃头时不能多说话，免得走偏了刀，但能够互相接受，已经是一种精神上的享受了。愉悦灵魂，是他们在重阳节的最大享受。

　　在拥挤的衣服鞋帽摊位前，女人们都在为老人挑选合适合意的行头。从棉衣的布料到御寒的棉帽子、皮帽子以及棉靴子，都要选准尺码，保证质量。

　　当然，有一种用毛线编织的名叫“羊毛篓”的帽子，这种所谓的帽子从头上套进去，可一直延伸到脖根处，整个头部只露出眼睛和嘴巴。还有一种名叫“羊毛毡”的高筒靴子，全部用羊毛制作，穿上宽松，极其保暖。

　　以上两件物品是乡下老年人过冬的宝贝，晚辈们见了，都会买回去孝敬老人。

　　除了老人家穿戴的以外，家家户户还要根据自家老人的口味，定出九月初七到十一日这五天为老人做饭的饭谱和菜谱，并互相交流。经济条件允许的，要给老人做重羊(阳)饭，即要吃两只羊身上的肉。当然，不是所有的家庭都有条件为老人宰两只羊的。

　　所以，每逢重阳时节，村子里就有人开始宰羊卖肉，这样，基本上保证了全村老人都可以吃上“重羊饭”。

　　重阳节当天的午饭很讲究，一桌饭菜荤素相间、软硬俱佳，几盘几碟均有规矩，农家的日子虽然没有大鱼大肉，但自家地里产的粮食、蔬菜、瓜果，一定要上齐，取“九月九，啥都有”之意。

　　最被看好的，当属重阳糕了。这是用自家今年的新黍米碾面加入豇豆、红枣蒸做的，共有九层，顶端有两只加入了红糖的面羊，也寓意“重羊(阳)”。

　　吃饭时，要先请父母二老一人吃一只重阳糕上的面羊，取高寿之意;老人也会把面羊送到儿孙们嘴里，希望儿孙们有出息，健健康康活百岁。

　　此日，已经出嫁的闺女们带着孩子也要回娘家，她们给父母带来了自家的油炸糕以及点心瓜果。她们还要送一双亲手做的棉鞋和布袜给父亲;为母亲准备一条用花线织的方围巾，和自己在上面绣了不老松和花鸟的布门帘。正是：重阳节到真热闹，赶集上庙乐陶陶。报答父母养育恩，百善之首当为孝。