一 叶

　　“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易在《春游》一诗中说得在理，春天万物苏醒满目葱茏，正是一年中最美丽的季节，要是不出游，那真的成了痴人。踏春不仅可以锻炼身体，还可以在青山绿水间陶冶自己的性情。所以，历代文人墨客更是与踏春结下了不解之缘，吟诗作赋，为春游大抒雅怀。

　　踏春，古时也叫探春、寻春等，古人在春季里都有踏春游乐的习俗，人们聚亲约友，趁大好春光到郊外游玩，然后围坐野宴，抵暮而归。踏春之俗早在汉代已经形成，到了唐代更为盛行。杜甫的《绝句》“江边踏青罢，回首见旌旗”，即是当时踏青盛况的真实写照。人们踏青归来，个个簪杨戴柳，家家杨柳满檐，故有“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天”的诗句。

　　唐代白居易的《钱塘湖春行》，写诗人观赏早春风景时的开心，以及对钱塘湖风景的喜爱。“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”语言朴素，情景交融，钱塘湖早春的美景读之如见，呼之欲出，仿佛身临其境。

　　宋代吴惟信的《苏真堤清明即事》却是一幅因恋春而流连忘返，以至日暮而归的春游画卷：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”真可谓文情并茂，脍炙人口。像徐元杰的“花开红树乱莺啼，草上平湖白鹭飞。风和日丽人意好，夕阳潇鼓几船归。”孟郊的“日日出两园，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅。”苏轼的“踏青游，拾翠惜，袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻妙。行过上林春好。”也都是妙笔生花，各具特色。

　　自唐后，宋代的踏春春游愈加盛行。诗人王令就以《春游》为题，赋诗一首：“春城儿女纵春游，醉倚楼台笑上楼。满眼落花多少意，若何无个解春愁。”通篇诗文在盛与衰、热闹与孤独、欢乐与悲愁的对比中，把由春游而产生的独特感受意味深长地写了出来。诗人陆游春天到郊外踏青，也写下了令人心旷神怡的《山城踏青》：“天晴山雪明城廓，水涨江流近驿亭。客鬓不如堤上柳，数枝春动又青春。”短短四句，诗人踏青时的所见所闻便跃然纸上。

　　清代书画家、扬州八怪之一的郑板桥有一年踏春，看到蝶飞鸟鸣，随口吟出一首《春词》：“春风、春暖、春日、春长。春山苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放。门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳。春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂......”全文46句，内却嵌入了54个“春”字，自然流畅，回味无穷，可谓描尽踏青时的美好风光。清代吴友如的《清明节放风筝》“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”就是清明民间体育娱乐活动的写照。

　　又到一年踏春时，寻访古人踏春之乐后，何不与家人、亲友一起，体会大自然的味道，共享这人间的美景呢?