独山中学 洪贝贝

　　一种沉重感很清晰，如潮水涌来，来不及躲避，这是一场荒芜漫长的路途，即便我们逐渐沉没于黑暗中，亦不足为奇。

　　——题记

　　人生这个词太过沉重，无法轻易触碰，更不用说从容地将其拿起放下。或许活着的生命应该庆幸，即使少年愚蠢至终极，而今活着却依旧不能成为假设，依旧能在这个世间游行，寻找梦境之外的微茫的光，然后一步步走向生命的归属地。

　　借纪德之言：“我们故事的特色就是没有任何鲜明的轮廓，它所涉及的时间太长，涉及我们一生，那是一出持续不断、隐而不见、秘密的、内容实在的戏剧。”

　　表相的存在已经安稳到了找不到现实，生命是否开出灿烂成为莫大的讽刺。偌大的世间，我们盲目游行，生命早已麻木，沉睡与苏醒开始暧昧地拥抱，逐渐合为一体。我们寻找的只不过是如何不知疲倦地安稳地睡去。

　　生命在这样的物欲横流中快要窒息，却依旧不会放弃对某些东西的渴望。如安妮所说，生命若开始知足，本身就是一种浪费。在这个消费倾向日益肤浅和俗滥的商业时代，生命的游行越来越找不到方向，盲目成为它唯一的救赎。多么悲情，却让落寞的尘世有无限的趣味。只是这些并不值得去点缀生命。

　　号角已经不动声色地吹响，生命一经存在，它便开始歌唱。这种歌声是否是葬礼的背景乐，我们无需去追其答案。也许对于盲目人而言，葬礼与归属本为一体，走向归属便是走向死亡。盲目的生命好像总是跟不上自己的景象。

　　盲行中，谁会去鲜血淋漓地自我解剖，谁会去向世间索要深情。这种盲行又不能简单直白地以智或愚去定义。遥远的归属是殊途同归的期冀，在抵达归属地之前，我们都无法正确地谱写什么。生命本就是一段无始无终的路途，死也并非是生的对立面，它将作为生的一部分永存。归根结底，貌似坚定的盲行，最终的驱动力还是生命永不放弃的欲，至于最后谁抵达了，抵达了什么地方，都是无解的谜，一场自我幻觉的戏剧。

　　生命不及百年，只是宇宙亿万分之一的瞬间。我们努力摆脱其原本的轨迹，却又长期生着灵魂的病。如果在辰星降临前，我们抵达了归属地，那么生命中的辰光是否会化成分分秒秒的惊叹?是不是会像卡夫卡所说的：“从某一点起，并不存在退路，但是这点是可以到的。”