赵阳

　　这个题目，是我在读作品后的第一感受。本来想换成“不忍卒读”，想想还是用这个词贴切。

　　唏嘘，本意是哭泣后不由自主地急促呼吸。现在通常理解为感慨、叹息的意思。用在此处，两意兼具。

　　这是一部20世纪江淮大地惊心动魄、发聋振聩的雄浑史诗，这是一轴淠河流域丰富多姿、光彩夺目的斑斓画卷，这是一座皖西文坛丛林里嶙峋崛起的宏伟高峰。

　　通常的说法，悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。其实，在历史的大舞台上，悲剧一直多于喜剧，并没有人刻意去撕碎美好的东西。反之，对于历史或社会中的悲剧，人们却唯恐避之不及地选择性忘记。

　　淠河，皖西人民的母亲河。淠河的历史，就是皖西地区的发展史。20世纪上叶和中叶，皖西人民的生活史，就是一部触目惊心、充满泪水的苦难史。匪乱、兵燹、天灾、人祸接踵而至，此起彼伏。兴，百姓苦;亡，百姓苦。由于历史的原因，这一领域的题材一直少有人去触碰，文字记载一向较弱，苦难的历史没能得到系统展现。40余万字的《淠水谣》横空出世，及时填补了这一空白。小说以胡、卞两个家庭的起落和两名女性的一生为线索，以土地革命、抗日战争、解放战争、大跃进、人民公社时代为背景，从道士胡正生落户寡妇家门写起，将两个家庭不同子女曲折的人生轨迹和命运归宿一幕幕演绎在眼前。主人公“九小姐”和“翠画”，代表着那个时代的淠河人，在极其恶劣的生存环境里为了“活着”而抗争，九死一生，无怨无悔，催人泪下，体现了江淮大地普通百姓对美好生活的崇高向往，展示了流域人民蓬勃旺盛的生命张力。但是，人的命运又非个体能够掌握，胡正生想要离家修行反而误落匪窝，李氏顶风冒雨昼夜兼程回家生产孩子却过早夭折，云景独闯火海救出九小姐自己却魂归九天，大毛自戕，万燕被害，岸然殉情，人生不如意事十有八九，无不体现人类的渺小，生命的脆弱，世事无常，人生无奈，活着不易!

　　忘记历史，就意味着背叛;吮噬流血的伤口，是为了早日康复。

　　在《淠水谣》冷静客观地讲述江淮大地历史进程中，作者笔下的男女爱情，九小姐与云景，八少爷与翠画，大毛与欧阳春林、岸然与万宁荷，甚至于李氏与竹青，凄美动人，真挚感人，但都以悲剧而结终。掩卷细思，这样的安排，才是历史的真实。那样的时代，那样的环境，人的生存都成为奢望，美好的爱情结不了果，也就成了逃离不了的宿命!

　　《淠水谣》里最令人叹服的，是作者对淠河童谣的娴熟运用，水到渠成，天衣无缝。“生丫头，编笆斗/上南丘，摘豌豆/豌豆开花/丫头来家/豌豆结籽/丫头有喜”，“茶挑菜，开黄花/燕子衔泥搭新家/茶挑菜，开白花/斑鸠点头纺棉纱/茶挑菜，落了花/苦儿苦儿喊亲妈/亲妈亲妈你在哪儿/苦儿可怜变苦儿”，随着故事情节的展开，一首首童谣向我们徐徐展开一幅幅浓郁的淠河风情图，山是青翠的，水是流动的，鸟是鸣唱的，花是香艳的，人物有血有肉，有情有爱，有悲有喜，读者如见其人，如临其境，如闻其声。淠河童谣穿插其间，引导着读者的阅读走向，并给沉重的主题留下喘息的空间，使我们在回味和感受那个时代不堪回首的疼痛时，不至于太疲太累。

　　近年来俗务缠身，《淠水谣》是我2016年所读唯一一部长篇小说，基本上都是夜间醒来，随手拉灯读上几页，因此读得断断续续。除了情节和故事给予心灵的强烈震撼外，我对作者本人的关注也使我在作品读完后，就不愿再提及。后来看到野狐禅先生的评论《土老奶奶的<淠水谣>》，里面谈及他在读151页云景葬身火海后，九小姐肝肠寸断、痛不欲生，“那一刻，一滴眼泪从我的右眼溢出，滴在纸上，‘啪嗒’一声。”在读331页描写过粮食关时几个孩子跪求母亲吃饭一段，也曾流泪。回想我在读到这些章节时，也是泪流满面，不能自己。

　　《淠水谣》的情节太惨烈，矛盾太激烈，故事太真情，抒写太用心，现实主义的白描手法，看似漫不经心，实则匠心独具。《淠水谣》，堪称一枚威力爆棚的催泪弹。

　　不忍卒读。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”

　　唏嘘!

　　《淠水谣》的作者胡传永先生，是我文学道路上的良师益友，几十年来一直尊为大姐。读书过程中，我就一直在想，读者看得这么累，写书的人焉能不累?没有全身心的投入，写不出这样的鸿篇巨制。果不其然，听人说大姐在写作过程中，经常是一边写、一边哭，哭一场、写一场。书稿成书了，大姐彻底累垮，严重贫血，白血球只有2千多，胃体水肿伴有糜烂，体重只有70多斤，比过去瘦了30多斤……《淠水谣》，是胡传永先生蘸着心血、用生命写就的文字!

　　亲爱的大姐!淠河的水长流，大别山的树常青，因为一些敏感的话题现在还不能触及，您的长篇纪实散文《童谣》、包括这部《淠水谣》还没有足本出版，前面的路还很长。等待和努力，都需要有一个好身体。大姐保重!